البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

من نبت لَحْمه من السُّحت فَالنَّار أولَى بِهِ ثمَّ رَوَى أَيْضا موقوفًا عَلَى عمر بن الْخطاب رَضِيَ اللَّهُ عَنْه : من نبت لَحْمه من السُّحت فَإلَى النَّار وَرَوَاهُ أَبُو نعيم فِي معرفَة الصَّحَابَة عَنهُ مَرْفُوعا بِاللَّفْظِ الَّذِي قبله ، وَرَوَاهُ الطَّبَ…

الحَدِيث الثَّانِي عَن عَلّي رَضِيَ اللَّهُ عَنْه ، أَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - نهَى عَام خَيْبَر عَن نِكَاح الْمُتْعَة ، وَعَن لُحُوم الْحمر الْأَهْلِيَّة . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، أخرجه البُخَارِيّ وَمُسلم فِي صَحِيحه ، قَالَ الرَّافِعِيّ : و…

الحَدِيث الثَّالِث عَن أبي قَتَادَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْه أَنه رَأَى حمارا وحشيًّا فِي طَرِيق مَكَّة فَقتله ، فَأكل مِنْهُ بعض أَصْحَاب النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - وَأَبَى بَعضهم ؛ لأَنهم كَانُوا محرمين ، فسألوا رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ…

ابْن عُيَيْنَة أحفظ من حَمَّاد بن زيد . قلت : وَلم يرو أصل الحَدِيث البُخَارِيّ من حَدِيث ابْن عُيَيْنَة ، إِنَّمَا رَوَاهُ هُوَ وَمُسلم من حَدِيث حَمَّاد ، وَقَالَ النَّسَائِيّ : مَا أعلم أحدا وَافق حَمَّاد بن زيد عَلَى مُحَمَّد بن عَلّي ، وَرَوَاهُ ابْن حبَا…

الحَدِيث الْخَامِس عَن أَسمَاء بنت أبي بكر رَضِيَ اللَّهُ عَنْها قَالَت : نحرنا فرسا عَلَى عهد رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فأكلنا . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، أخرجه الشَّيْخَانِ فِي صَحِيحَيْهِمَا بِاللَّفْظِ الْمَذْكُور ، وَزَاد : وَنحن بِالْمَدِي…

حَدثنِي مُحَمَّد بن يَحْيَى ، ثَنَا عبد الصَّمد ، ثَنَا أبي ، حَدثنِي حُسَيْن بن ذكْوَان ، عَن حبيب بن أبي ثَابت ، عَن عَاصِم بن ضَمرَة ، عَن عَلّي أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - نهَى عَن كل ذِي نَاب من السبَاع ، وَعَن كل ذِي مخلب من الطير ، وَ…

كل ذِي نَاب من السبَاع فَأَكله حرَام . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، رَوَاهُ مُسلم بِاللَّفْظِ الْمَذْكُور مُنْفَردا بِهِ .

يَا أَيهَا النَّاس [ إِنَّكُم ] قد أسرعتم فِي حظائر يهود ، أَلا لَا تحل أَمْوَال المعاهدين إِلَّا بِحَقِّهَا ، وَحرَام عَلَيْكُم الْحمر الْأَهْلِيَّة وخيلها وبغالها ، وكل ذِي نَاب من السبَاع ، وكل ذِي مخلب من الطُّيُور . وَالَّذِي ثَبت فِي صَحِيح مُسلم من حَدِ…

نهَى رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - عَن كل ذِي نَاب من السبَاع وكل ذِي مخلب من الطير . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، رَوَاهُ مُسلم من رِوَايَة مَيْمُون بن مهْرَان عَنهُ وَهُوَ من أَفْرَاد مُسلم وَلم يُخرجهُ البُخَارِيّ ، قَالَ ابْن الْقطَّان : وَلم يسمعه…

لَا آكله وَلَا أحرمهُ . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، رَوَاهُ البُخَارِيّ وَمُسلم بِاللَّفْظِ الْمَذْكُور ، وَفِي رِوَايَة لمُسلم : لَا آكله وَلَا أنهَى عَنهُ .

لَا ، وَلكنه لم يكن بِأَرْض قومِي فأجدني أعافه . قَالَ خَالِد : فاجتررته فأكلته وَالنَّبِيّ - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - ينظر . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، رَوَاهُ البُخَارِيّ وَمُسلم بِاللَّفْظِ الْمَذْكُور ، وَقد ذكرت فَوَائده وَضبط أَلْفَاظه وَالْجَوَاب عَمَّ…

انْفَرد بِهِ عبد الرَّحْمَن بن أبي عمار ، وَلَيْسَ بِمَشْهُور بِنَقْل الْعلم ، وَلَا بِمن يحْتَج بِهِ إِذا خَالفه من هُوَ أثبت مِنْهُ ، يَعْنِي حَدِيث النَّهْي عَن كل ذِي نَاب من السبَاع . وَهَذَا عجب مِنْهُ ؛ فقد وَثَّقَهُ أَبُو زرْعَة وَالنَّسَائِيّ ، وَأخرج…

أنفجنا أرنبًا بمر الظهْرَان فسعى الْقَوْم فلغبوا وأدركتها ، فَأتيت بهَا أَبَا طَلْحَة فذبحها ، وَبعث إِلَى رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - بوركها وفخذها فَقبله وَفِي رِوَايَة لأبي دَاوُد : بعجزها . قَالَ الرَّافِعِيّ : وَفِي رِوَايَة : فَأكل مِنْهُ …

[ اصطدت ] أرنبين فذبحتهما بمروة ، وَسَأَلت النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فَأمرنِي بأكلها . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، رَوَاهُ أَحْمد فِي مُسْنده ، وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه فِي سُنَنهمْ ، وَأَبُو حَاتِم بن حبَان فِي صَحِيحه وَالْحَاكِم…

الحَدِيث الْخَامِس عشر ورد فِي الْخَبَر الْهِرَّة سبع . هَذَا الحَدِيث تقدم الْكَلَام عَلَيْهِ وَاضحا فِي بَاب النَّجَاسَات وَالْمَاء النَّجس .

الحَدِيث السَّادِس عشر عَن الْبَراء بن عَازِب رَضِيَ اللَّهُ عَنْه أَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - كَانَ يكره لحم مَا يَأْكُل الْميتَة . هَذَا الحَدِيث من هَذَا الْوَجْه غَرِيب ، وكرره الرَّافِعِيّ فِي هَذَا الْبَاب ، وَذكر عَن مُجَاهِد أَنهم كَانُ…

خمس فواسق يقتلن فِي الْحل وَالْحرم : الْحَيَّة ، والفأرة ، والغراب الأبقع ، وَالْكَلب ، والحدأة . وَهَذَا الحَدِيث صَحِيح ، وَقد تقدم بَيَانه وَاضحا فِي بَاب مُحرمَات الْإِحْرَام ، قَالَ الرَّافِعِيّ : وَيروَى تَقْيِيد الْكَلْب بالعقور . قلت : وَهُوَ كَذَلِك ف…

الحَدِيث الثَّامِن عشر عَن ابْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما ، أَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - نهَى عَن أكل الرخمة . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ ابْن عدي وَالْبَيْهَقِيّ عَن الْمَالِينِي عَنهُ عَن ابْن قُتَيْبَة وَمُحَمّد بن عبد الله بن نصر الرَّمْلِي…

الحَدِيث التَّاسِع عشر أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - نهَى عَن قتل الخطاف . هَذَا الحَدِيث تقدم الْكَلَام عَلَيْهِ وَاضحا فِي بَاب مُحرمَات الْإِحْرَام .

الذُّبَاب كُله فِي النَّار إِلَّا النحلة . وَكَانَ ينْهَى عَن قتلهن ، وَعَن إحراق الْعِظَام . قَالَ سُفْيَان : أَي فِي أَرض الْعَدو رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي أكبر معاجمه ، وَإِسْنَاده لَا أعلم بِهِ بَأْسا .

الحَدِيث الْحَادِي وَالْعشْرُونَ قَالَ الرَّافِعِيّ : فِي اللقلق وَجْهَان : أَحدهمَا - وَإِلَيْهِ ميل الشَّيْخ أبي مُحَمَّد - أَنه حَلَال كالكُرْكي ، وَجعله الْغَزالِيّ أظهر ، وَفِي التَّهْذِيب أَن الْأَصَح التَّحْرِيم ، وَهُوَ الَّذِي أوردهُ (الْعَبَّادِيّ) و…

إِن فلَانا قتلني عَبَثا ، وَلم يقتلني مَنْفَعَة . قَالَ ابْن الْأَثِير فِي شرح مُسْند الشَّافِعِي : العصفور مُذَكّر وَالْأُنْثَى عصفورة ، وَقد ورد الضَّمِير فِي هَذَا الحَدِيث تَارَة إِلَى الْمُؤَنَّث فَقَالَ : فَمَا فَوْقهَا بِغَيْر حَقّهَا هَكَذَا جَاءَ فِي …

رَأَيْت رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - يَأْكُل الدَّجَاج . هَذَا الحَدِيث صَحِيح . رَوَاهُ البُخَارِيّ وَمُسلم . والدجاج مثلث الدَّال حَكَاهُ غير وَاحِد ، وَقد ذكرته مَبْسُوطا فِي كتابي الْمُسَمَّى بالإشارات إِلَى مَا وَقع فِي الْمِنْهَاج من الْأَس…

أكلت مَعَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - لحم حبارى . وَالْأول غلط بِلَا شكّ ، وَقد ظهر غلط مَا تقدم ؛ فَإِن فِي الأَصْل الْمَذْكُور أَولا عَن سفينة ، ثمَّ خرَّج الْكَاتِب تَخْرِيجه وَكتب الْمُغيرَة بن ، ثمَّ صحّح عَلَى ذَلِك ، وَهَذَا كُله تَحْرِيف…

الحَدِيث الْخَامِس وَالْعشْرُونَ أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ فِي الْبَحْر : هُوَ الطّهُور مَاؤُهُ الْحل ميتَته . هَذَا الحَدِيث قد ذَكرْنَاهُ مَبْسُوطا بِطرقِهِ وفوائده فِي أول هَذَا الْكتاب .

أحلّت لنا ميتَتَانِ وَدَمَانِ . هَذَا الحَدِيث تقدم بَيَانه وَاضحا فِي بَاب النَّجَاسَات .

فَأَرْسَلنَا إِلَى النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - مِنْهُ فَأَكله . وَفِي رِوَايَة لَهُ : بعث رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - بسرية [ وَأَنا ] إِلَى سيف الْبَحْر ، وسَاق الحَدِيث ، وَفِيه : فَأكل مِنْهَا الْجَيْش ثَمَانِي عشرَة لَيْلَة . وَف…

الحَدِيث الثَّامِن وَالْعشْرُونَ ورد النَّهْي عَن قتل الضفدع . هَذَا الحَدِيث تقدم بَيَانه وَاضحا فِي بَاب مُحرمَات الْإِحْرَام ، وَفِي الضفدع أَربع لُغَات ذكرتها مُوضحَة فِي لُغَات الْمِنْهَاج . وَهُوَ الْمُسَمَّى بالإشارات .

الحَدِيث التَّاسِع وَالْعشْرُونَ قَالَ الرَّافِعِيّ - رَحِمَهُ اللَّهُ - : الحشرات كلهَا مستخبثة مَا يدرج مِنْهَا وَمَا يطير ، وَمِنْهَا مَا هِيَ ذَوَات السمُوم وإبر فَتحرم لما فِيهِ من الضَّرَر ، وَفِي النَّهْي عَن الوزغ دَلِيل عَلَى تَحْرِيم أَنْوَاعهَا . وع…

خَبِيث من الْخَبَائِث . فَقَالَ ابْن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما : إِن كَانَ النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَه فَهُوَ كَمَا قَالَ ، فَإِن كَانَ الشَّيْخ مَجْهُولا فَلم نر قبُول رِوَايَته ، وَحمله بَعضهم عَلَى أَنه خَبِيث الْفِعْل ؛ لِأَنَّهُ يخفي ر…

فِي إِسْنَاده إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن مهَاجر البَجلِيّ عَن أَبِيه ، وَإِسْمَاعِيل : ضَعِيف ، وَأَبوهُ لَا يحْتَج بِهِ ، وَقَالَ ابْن الْجَوْزِيّ فِي كِتَابه التَّحْقِيق بعد أَن أوردهُ : إِسْمَاعِيل وَأَبوهُ ضعيفان . قلت : أما إِسْمَاعِيل فضعفوه ، وَتَصْح…

رَوَى عَن الثَّوْريّ وَغَيره أَحَادِيث لَا يُتَابع عَلَيْهَا . ومبارك بن مُجَاهِد ضعفه البُخَارِيّ وَقَالَ عَن قُتَيْبَة : كَانَ قدريًّا ، وَقَالَ أَبُو حَاتِم : مَا أرَى بحَديثه بَأْسا . الطَّرِيق الثَّانِي : عَن وهب بن بَقِيَّة ، ثَنَا مُحَمَّد بن الْحسن الو…

صَاعَيْنِ . فَوضع النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - عَنهُ صَاعا . وَرَوَى أَبُو دَاوُد فِي مراسيله عَن عِكْرِمَة قَالَ : احْتجم رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - وَأعْطَى [ الْحجام ] عمالته دِينَارا . وَفِي رِوَايَة للطبراني فِي أكبر معاجمه من ح…

وَلَيْسَت لِابْنِ محيصة صُحْبَة . قلت : بلَى ، لَهُ ولأبيه . وَقيل : سعيد . وَقيل : سَاعِدَة . قَالَ عبد الْحق : وَقد رَوَى هَذَا الحَدِيث أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ ، عَن شُعْبَة ، نَا أَبُو بلج قَالَ : سَمِعت عَبَايَة بن رِفَاعَة بن رَافع يحدث أَن جده هلك و…

يكفرهَا الهموم فِي طلب الْمَعيشَة " . وَفِي " صَحِيح البُخَارِيّ " عَن الْمِقْدَام بن معدي كرب رَضِيَ اللَّهُ عَنْه أَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : " مَا أكل [ أحد ] طَعَاما قطّ خير من أَن يَأْكُل من عمل يَده ، وَإِن نَبِي الله دَاوُد - صَل…

كسر عِظَام الْمَيِّت ككسر عِظَام الْحَيّ . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، وَقد تقدم بَيَانه مَبْسُوطا فِي آخر كتاب الْغَصْب .

هَذَا حَدِيث مَنْسُوخ ؛ إِذْ فِيهِ أَنه مثل بهم ، ثمَّ مَا قَامَ فِي مقَام الْأَمر بِالصَّدَقَةِ ، وَنَهَى عَن الْمثلَة . فَائِدَة ثَانِيَة : اسْم راعي رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - الْمَذْكُور يسَار ، ذكره ابْن عبد الْبر فِي الِاسْتِيعَاب ، قيل :…

مَا جعل شفاؤكم فِيمَا حرم عَلَيْكُم . هَذَا الحَدِيث تقدم بَيَانه وَاضحا فِي كتاب حد الشّرْب .

قُلْنَا : يَا رَسُول الله ، إِنَّك تبعثنا فَنَنْزِل بِقوم فَلَا يقرونا ، فَمَا ترَى ؟ فَقَالَ لنا رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - : إِن نزلتم بِقوم فَأمروا لكم بِمَا يَنْبَغِي للضيف فاقبلوا ، فَإِن لم يَفْعَلُوا فَخُذُوا مِنْهُم حق الضَّيْف الَّذِي …

قَالَ ابْن عدي : فِي إِسْنَاده مَجْهُول . قلت : رَوَى عَنهُ بَقِيَّة وَسَهل بن عبد الله الْمَرْوذِيّ ، قَالَ الْعقيلِيّ : صَاحب مَنَاكِير ، غَلبه الْوَهم ، لَا يُقيم شَيْئا من الحَدِيث . قَالَ الْبَيْهَقِيّ : وَهَذَا لَو صَحَّ لم يدل عَلَى التَّحْرِيم ، وَإِنّ…

مَا فِي الْبَحْر شَيْء إِلَّا وَقد كَانَ ذكاه الله لكم ، وَفِي الطَّبَرَانِيّ الْكَبِير عَن ابْن عمر رَفعه : كل دَابَّة من دَوَاب الْبر وَالْبَحْر لَيْسَ لَهَا دم ينْعَقد فَلَيْسَتْ لَهَا ذَكَاة . وَعَن عصمَة بن مَالك مَرْفُوعا : إِن الله ذكى لكم صيد الْبَحْر …