البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

جعل الْيَمين عَلَى الشمَال . وَفِي رِوَايَة للبيهقي : وَرفع يَدَيْهِ يَدْعُو ، فَدَعَا واستسقى . فَائِدَة : عَم عباد بن تَمِيم : هُوَ عبد الله بن زيد ، كَمَا أسلفنا التَّصْرِيح بِهِ ، وَهُوَ غير صَاحب الْأَذَان ، لَا كَمَا وهم فِيهِ ابْن عُيَيْنَة فَقَالَ : إِ…

مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز بن عمر بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف ضَعِيف الحَدِيث . قَالَ أَبُو حَاتِم : هم ثَلَاثَة إخْوَة ضعفاء ، لَيْسَ لَهُم حَدِيث مُسْتَقِيم : مُحَمَّد وَعبد الله وَعمْرَان بَنو عبد الْعَزِيز ، (وبمشورة مُحَمَّد (هَذَا) جُلِد مَالك فِيمَا قَالَ…

دَعْوَة الْمَرْء الْمُسلم لِأَخِيهِ بِظهْر الْغَيْب مستجابة ، عِنْد رَأسه ملك مُوكل كلما دَعَا لِأَخِيهِ قَالَ الْملك الْمُوكل بِهِ : آمين ، وَلَك بِمثل . قَالَ الْحميدِي : ذكر خلف الوَاسِطِيّ هَذَا الحَدِيث فِي مُسْند أم الدَّرْدَاء ، وَقد أخرجه مُسلم كَمَا ذ…

الحَدِيث الرَّابِع أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - لم يصل صَلَاة الاسْتِسْقَاء إِلَّا عِنْد الْحَاجة . هُوَ كَمَا قَالَ ، وَمن استحضر (الْأَحَادِيث) الصَّحِيحَة (وجده) كَذَلِك .

الْحَمد لله رب الْعَالمين ، الرَّحْمَن الرَّحِيم ، (ملك) يَوْم الدَّين ، لَا إِلَه إِلَّا الله يفعلُ مَا يُرِيد ، اللَّهُمَّ أَنْت الله لَا إِلَه إِلَّا أَنْت ، الْغَنِيّ وَنحن الْفُقَرَاء ، أنزل علينا الْغَيْث ، وَاجعَل مَا أنزلت لنا قُوَّة وبلاغًا إِلَى حينٍ…

لَا يعرف حَاله ، وَلَا لَهُ غير راو وَاحِد . وَقَالَ الْحَافِظ جمال الدَّين الْمزي : وَقيل : إِنَّه مُحَمَّد بن عَلّي بن الْحُسَيْن ، فَإِن صَحَّ ذَلِك فَلَيْسَ بِأَنْصَارِيِّ . قلت : وَقد جزم بِهِ أَبُو حَاتِم بن حبَان ، فَإِنَّهُ لما أخرج الحَدِيث فِي صَحِيح…

قَالَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - : مَا نقض قوم الْعَهْد قطّ إِلَّا كَانَ الْقَتْل بَينهم ، وَمَا ظَهرت فَاحِشَة فِي قوم قطّ إِلَّا سلط الله عَلَيْهِم الْمَوْت ، وَلَا يمْنَع قوم الزَّكَاة إِلَّا حبس الله عَنْهُم الْقطر . كَذَا رَوَاهُ بشير بن ا…

تعرض الْأَعْمَال فِي كل اثْنَيْنِ وخميس ، فَيغْفر الله لكل امْرِئ لَا يُشْرك بِاللَّه شَيْئا ، إِلَّا امْرأ كَانَ بَينه وَبَين (أَخِيه) شَحْنَاء ، فَيَقُول : اتْرُكُوا هذَيْن حَتَّى يصطلحا هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، رَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه كَذَلِك ، وَهَذَا الح…

الحَدِيث التَّاسِع قَالَ الرَّافِعِيّ : والتقرب إِلَى الله - تَعَالَى - بِمَا يُسْتَطَاع من الْخَيْر ؛ فَإِن لَهُ (أثرا) فِي الْإِجَابَة عَلَى مَا ورد فِي الْخَبَر . وَهُوَ كَمَا قَالَ ، وَهُوَ مَعْلُوم (من قصَّة الثَّلَاثَة الَّذين انطبق عَلَيْهِم فَم الْغَار…

وَرُوِيَ أَنَّهَا قَالَت : اللَّهُمَّ إِنَّا خلق من خلقك ، لَا غنى لنا عَن رزقك ، فَلَا (تُهْلِكنَا بذنوب) بني آدم - فَقَالَ سُلَيْمَان لِقَوْمِهِ : ارْجعُوا ؛ فقد كفيتم بغيركم ، وَسقوا . (وَهَذَا رَوَاهُ الْحَافِظ أَبُو مَنْصُور فِي كِتَابه جَامع الدُّعَاء ال…

" لَوْلَا عباد لله ركع ، وصبية رضع ، وبهائم رتع لصب عَلَيْكُم الْعَذَاب صبًّا ، ثمَّ لترضن رضًّا" . ( قَالَ) أَبُو حَاتِم الرازي : مَالك بن عُبَيْدَة مَجْهُول . وَقَالَ عُثْمَان الدَّارمِيّ : قلت لِابْنِ معِين : أتعرف مَالك بن عُبَيْدَة ؟ فَقَالَ : لَا أعرفهُ …

الحَدِيث الثَّانِي عشر عَن ابْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما أَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - صَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَمَا يُصَلِّي الْعِيد . وَفِي رِوَايَة : صنع فِي الاسْتِسْقَاء كَمَا صنع فِي الْعِيد . هَذَا (الحَدِيث) تقدم بَيَانه أول الْبَاب مَب…

(الحَدِيث الثَّالِث عشر) عَن أبي هُرَيْرَة - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه - " أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - خرج إِلَى الاسْتِسْقَاء ، فَصَلى رَكْعَتَيْنِ ، ثمَّ خطب " . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي "مُسْنده" وَالْبَيْهَقِيّ وَابْن ماجه ف…

حَدثنِي الزُّهْرِيّ ، عَن عَائِشَة بنت سعد أَن أَبَاهَا حدَّثها " أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - نزل وَاديا دهشًا لَا مَاء فِيهِ ، وَسَبقه الْمُشْركُونَ إِلَى (العلات) فنزلوا عَلَيْهَا وَأصَاب الْعَطش (الْمُسلمين) (فشكوا) إِلَى رَسُول الله - صَ…

الحَدِيث (الْخَامِس) عشر عَن أنس - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه - أَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - استسقى ، فَأَشَارَ بِظهْر كفيه إِلَى السَّمَاء . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه كَذَلِك ، وَنقل الرَّافِعِيّ وَغَيره عَن الْعلمَاء أَن هَكَذَا السّن…

الحَدِيث السَّادِس عشر ثَبت تَحْويل الرِّدَاء عَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - . هُوَ كَمَا قَالَ ، (وجدت) ذَلِك فِي حَدِيث عبد الله بن زيد بن عَاصِم ، وَقد سلف أول الْبَاب . وَفِي رِوَايَة لِأَحْمَد فِيهِ : حول رِدَاءَهُ ، وقلب ظهرا لبطن ، وحول …

وَقد اتفقَا عَلَى إِخْرَاج حَدِيث عباد بن تَمِيم . وَهُوَ كَمَا قَالَ ، وَقَالَ الشَّيْخ تَقِيّ الدَّين فِي الْإِلْمَام : رِجَاله رجال الصَّحِيح ، وَرَوَاهُ أَحْمد فِي مُسْنده ، وَقَالَ فِي آخِره : فَثقلَتْ عَلَيْهِ فَقَلَبَهَا ، الْأَيْمن عَلَى الْأَيْسَر وال…

سَمِعت رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - يَقُول : لَا طيرة ، وَخَيرهَا الفأل . قيل : يَا رَسُول الله ، وَمَا الفألُ ؟ قَالَ : الْكَلِمَة الصَّالِحَة يسْمعهَا أحدكُم . وَفِي رِوَايَة لمُسلم : لَا عَدْوّى ، وَلَا هَامة ، وَلَا طيرة ، وَأحب الفأل الصَّال…

اللَّهُمَّ إِنَّا نستسقي بخيرنا وأفضلنا ، اللَّهُمَّ إِنَّا نستسقي بِيَزِيد بن الْأسود ، يَا يزِيد ، ارْفَعْ يَديك إِلَى الله - تَعَالَى - فَرفع يَدَيْهِ ، وَرفع النَّاس أَيْديهم ، فثارت سَحَابَة من الْمغرب ، كَأَنَّهَا ترس ، وهَبَّ لَهَا ريح ، فَسُقُوا حَتَّى…