البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

بني الْإِسْلَام عَلَى خمس : شَهَادَة أَن لَا إِلَه إِلَّا الله ، وَأَن مُحَمَّدًا رَسُول الله ، وإقام الصَّلَاة ، وإيتاء الزَّكَاة ، وَحج الْبَيْت ، وَصَوْم رَمَضَان . وَفِي رِوَايَات تَقْدِيم الْحَج عَلَى الصَّوْم ، وَفِي رِوَايَة : خَمْسَة بدل خمس .

وَالَّذِي أكرمك بِالْحَقِّ لَا أتطوع شَيْئا وَلَا أنقص مِمَّا فرض الله عليَّ شَيْئا . فَقَالَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ : (أَفْلح إِن صدق . أَو دخل الْجنَّة إِن صدق ) (وَهَذِه الزِّيَادَة وَهِي لَا أتطوع شَيْئا نفيسة لِأَن) الرِّوَايَة الأولَ…

فاقدروا لَهُ بدل : فأكملوا الْعدة ثَلَاثِينَ (وَفِي لفظ آخر : فَإِن غم عَلَيْكُم الشَّهْر فعدوا ثَلَاثِينَ للْبُخَارِيّ : فأكملوا الْعدة ثَلَاثِينَ وَفِي الصَّحِيحَيْنِ غير ذَلِك من الْأَلْفَاظ . فَائِدَة : قَوْله : فاقدروا لَهُ هُوَ بالوصل وَكسر الدَّال وَضمّ…

صُومُوا لرُؤْيَته . هَذَا الحَدِيث صَحِيح مُتَّفق عَلَيْهِ كَمَا فَرغْنَا مِنْهُ آنِفا .

عهد إِلَيْنَا رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ أَن ننسك للرؤية ، فَإِن لم (نره) وَشهد شَاهدا عدل نسكنا بِشَهَادَتِهِمَا [ فَسَأَلت الْحُسَيْن بن الْحَارِث : من أَمِير مَكَّة ؟ قَالَ : لَا أَدْرِي . ثمَّ لَقِيَنِي بعد فَقَالَ : هُوَ الْحَارِث بن ح…

رِوَايَته لَا يحْتَج بهَا . وَأما رده بِالْإِرْسَال فقد علم مَا فِي تعَارض (الْوَصْل) والإرسال ، وَلَا شكّ أَن الْوَصْل زِيَادَة ، وَهِي من الثِّقَة مَقْبُولَة ، لَا جرم صححها ابْن حبَان وَالْحَاكِم ، وَفِي رِوَايَة لأبي دَاوُد ، وَالدَّارَقُطْنِيّ عَن عِكْرِم…

ترَاءَى النَّاس الْهلَال فَأخْبرت النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ أَنِّي رَأَيْته ، فصَام وَأمر النَّاس بالصيام . هَذَا الحَدِيث صَحِيح رَوَاهُ الدَّارمِيّ فِي مُسْنده ، وَأَبُو دَاوُد ، وَالدَّارَقُطْنِيّ ، وَالْبَيْهَقِيّ فِي سُنَنهمْ ، وَالْحَاك…

لَا ، هَكَذَا أمرنَا رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ شكّ (أحد رُوَاته) فِي نكتفي أَو تكتفي . وَرَوَاهُ أَحْمد ، وَأَبُو دَاوُد ، وَالتِّرْمِذِيّ ، وَالنَّسَائِيّ ، وَالدَّارَقُطْنِيّ وَكلهمْ قَالُوا : [ رَأَيْنَاهُ ] (لَيْلَة) الْجُمُعَة وَوَقع …

وَله شَاهد بِإِسْنَاد صَحِيح عَنْهَا مَرْفُوعا : من لم يبيت الصّيام من اللَّيْل فَلَا صِيَام لَهُ . قَالَ : وَرُوَاته ثِقَات إِلَّا أَنه قد رُوِيَ مَوْقُوفا عَلَى حَفْصَة . وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ : ( رَفعه) عبد الله بن أبي بكر ، عَن الزُّهْرِيّ ، وَهُوَ من ا…

(أما) إِنِّي أَصبَحت صَائِما . فَأكل . ثمَّ قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ : هَذَا إِسْنَاد صَحِيح ، وَهَذِه الرِّوَايَة مُطَابقَة لما أوردهُ الرَّافِعِيّ لأجل (لَفْظَة الْغَدَاء) فِيهَا ، وَهِي مَوضِع الشَّاهِد ، فَإِن الرَّافِعِيّ اسْتدلَّ بهَا عَلَى أَن النِّيَّة ف…

رُوَاته كلهم ثِقَات . وَتَابعه عَلَى ذَلِك عبد الْحق فِي أَحْكَامه ، وَصَاحب الْإِلْمَام وَقد صَححهُ ابْن حبَان كَمَا سلف ، واستدركه الْحَاكِم من حَدِيث حَفْص بن غياث ، عَن هِشَام بِهِ بِلَفْظ : إِذا استقاء الصَّائِم أفطر ، وَإِذا ذرعه الْقَيْء لم يفْطر ثمَّ ق…

حَدثنِي معدان بن أبي طَلْحَة ، عَن أبي الدَّرْدَاء . وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ أَيْضا من حَدِيث عبد الرَّزَّاق ، عَن معمر ، عَن يَحْيَى بن أبي كثير ، عَن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم ، عَن خَالِد بن معدان ، عَن أبي الدَّرْدَاء ، قَالَ الشَّيْخ : وَقيل أَيْضا : عَن ي…

الزبيدِيّ هَذَا هُوَ مُحَمَّد بن الْوَلِيد ، وَهُوَ ثِقَة من رجال الصَّحِيحَيْنِ . وَلم يذكر للْأولِ تَرْجَمَة فِي كِتَابه ، وَالْقلب إِلَى مَا قَالَه ابْن عدي ثمَّ الْبَيْهَقِيّ ، أَنه إِلَى الأول أميل ، وَالله - تَعَالَى - أعلم . (الطَّرِيق الثَّانِي) : من (…

كُنَّا مَعَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ زمَان الْفَتْح فَرَأَى رجلا يحتجم لثمان عشرَة خلت من رَمَضَان ، فَقَالَ وَهُوَ آخذ بيَدي : أفطر الحاجم والمحجوم وَثَبت كَمَا سلف من حَدِيث ابْن عَبَّاس أَنه لله احْتجم وَهُوَ محرم صَائِم قَالَ الشَّافِعِي…

هُوَ مَحْمُول - إِن صَحَّ - عَلَى من ذرعه الْقَيْء . وَسُئِلَ الدَّارَقُطْنِيّ عَن هَذَا الحَدِيث فَقَالَ : يرويهِ زيد بن أسلم ، وَاخْتلف عَنهُ ؛ فَرَوَاهُ أَوْلَاد زيد بن أسلم : أُسَامَة وَعبد الله وَعبد الرَّحْمَن ، عَن والدهم زيد ، عَن عَطاء بن يسَار ، عَن …

الحَدِيث السَّادِس عشر أَنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ كَانَ يقبل وَهُوَ صَائِم . هَذَا الحَدِيث صَحِيح رَوَاهُ مُسلم كَذَلِك من حَدِيث حَفْصَة رَضِي الله عَنْهَا وَهُوَ من أَفْرَاده ، واتفقا عَلَى إِخْرَاجه من حَدِيث أم سَلمَة أَنه عَلَيْهِ الصَّلَاة …

هَذِه الرِّوَايَة لَيست صَحِيحَة . وَفِي رِوَايَة لِابْنِ حبَان فِي صَحِيحه من حَدِيث أبي سَلمَة عَنْهَا قَالَت : كَانَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ (يقبل بعض نِسَائِهِ) وَهُوَ صَائِم . قَالَ أَبُو سَلمَة : قلت لعَائِشَة : فِي الْفَرِيضَة وال…

رفع عَن أمتِي الْخَطَأ وَالنِّسْيَان وَمَا اسْتكْرهُوا عَلَيْهِ . هَذَا الحَدِيث تقدم بَيَانه وَاضحا فِي بَاب شُرُوط الصَّلَاة ، فَرَاجعه من ثمَّ .

إِسْنَاده صَحِيح ، وَرِجَاله كلهم ثِقَات : إِذا أكل الصَّائِم نَاسِيا (أَو شرب نَاسِيا) فَإِنَّمَا هُوَ رزق سَاقه الله إِلَيْهِ وَلَا قَضَاء عَلَيْهِ وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه بِهَذَا اللَّفْظ ، وَفِي رِوَايَة لَهما وللحاكم : من أفطر فِي شهر رَمَضَان نَ…

الحَدِيث الْعشْرُونَ عَن أبي هُرَيْرَة - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه - أَن رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ نهَى عَن صَوْم يَوْمَيْنِ : يَوْم الْفطر ، وَيَوْم الْأَضْحَى . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، أخرجه الشَّيْخَانِ من هَذَا الْوَجْه ، واتفقا عَلَى إِخْر…

يَحْيَى بن سَلام لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ فِي علله : هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ عُرْوَة عَن عَائِشَة ، وَسَالم عَن ابْن عمر ، قَالَا : لم يرخص فِي صَوْم أَيَّام التَّشْرِيق إِلَّا لمن لم يجد الْهَدْي فجعلاه كالمرفوع (وَرَوَاهُ) قعنب بِإِسْنَادِهِ إِلَيْهِمَا ونح…

لَا بَأْس بِهِ . وَأما عبد الله بن بديل فَفِيهِ خلف ، غمزه الدَّارَقُطْنِيّ وَقَالَ ابْن عدي : لَهُ (أَحَادِيث) مِمَّا يُنكر عَلَيْهِ [ الزِّيَادَة ] فِي مَتنه أَو إِسْنَاده . وَقَالَ ابْن معِين : (صَالح) وَذكره ابْن حبَان فِي ثقاته ولهذه اللَّفْظَة طرق أُخْرَ…

إِنِّي صَائِم . فَقَالَ عمار : من صَامَ هَذَا الْيَوْم فقد عَصَى أَبَا الْقَاسِم قَالَ التِّرْمِذِيّ : هَذَا حَدِيث (حسن غَرِيب صَحِيح) . وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ : إِسْنَاده حسن [ صَحِيح ] ، وَرِجَاله كلهم ثِقَات . وَقَالَ الْحَاكِم : هَذَا حَدِيث صَحِيح عَلَ…

قَالَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ : صُومُوا لرُؤْيَته (وأفطروا لرُؤْيَته) فَإِن حَال بَيْنكُم وَبَينه سَحَابَة أَو ظلمَة فأكملوا الْعدة عدَّة شعْبَان ، وَلَا تستقبلوا الشَّهْر اسْتِقْبَالًا ، وَلَا تصلوا رَمَضَان بِصَوْم يَوْم من شعْبَان . و…

لَا تستقبلوا الشَّهْر بِصَوْم يَوْم أَو يَوْمَيْنِ إِلَّا أَن يُوَافق ذَلِك صياما كَانَ يَصُومهُ أحدكُم . هَذَا الحَدِيث صَحِيح أخرجه الشَّيْخَانِ من هَذَا الْوَجْه ، وَلَفظ مُسلم : لَا تقدمُوا رَمَضَان بِصَوْم يَوْم (أَو) يَوْمَيْنِ إِلَّا رجل كَانَ يَصُوم صو…

الْوَاقِدِيّ غَيره أثبت مِنْهُ . وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ من حَدِيث الثَّوْريّ ، عَن أبي عباد ، عَن أَبِيه ، عَن أبي هُرَيْرَة أَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ نهَى عَن صِيَام قبل رَمَضَان بِيَوْم ، والأضحى ، وَالْفطر ، وَأَيَّام التَّشْرِيق ثَلَ…

الحَدِيث السَّابِع بعد الْعشْرين قَوْله عَلَيْهِ السَّلَام : فَإِن غم عَلَيْكُم فأكملوا الْعدة ثَلَاثِينَ . هَذَا الحَدِيث صَحِيح كَمَا سلف بَيَانه أول الْبَاب .

قَالَ عَلّي بن عمر : قَالَ لنا أَبُو بكر النَّيْسَابُورِي هَذِه الزِّيَادَة وهم عِنْدِي من مطرف . قَالَ الْخَطِيب : الْأَمر كَمَا قَالَه . قلت : وَأخرجه الْبَزَّار من حَدِيث أبي هُرَيْرَة مَرْفُوعا : لَا يزَال النَّاس بِخَير مَا عجلوا الْفطر ، وَلم (يؤخروا) تَ…

كَانَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ يفْطر عَلَى رطبات قبل أَن يُصَلِّي ، فَإِن لم يكن رطبات فعلَى تمرات ، فَإِن لم يكن تمرات حسا حسوات من مَاء وَفِي رِوَايَة لَهُ : كَانَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ لَا يُصَلِّي الْمغرب حَتّ…

تسحرُوا فَإِن (فِي) السّحُور بركَة . هَذَا الحَدِيث صَحِيح أخرجه الشَّيْخَانِ من حَدِيث أنس - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه - كَذَلِك ، وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي سنَنه و(أَبُو زرْعَة فِي صَحِيحه أَيْضا من حَدِيث أبي هُرَيْرَة - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه - وَابْن مَسْعُود ،…

خمسين آيَة وَفِي رِوَايَة للْبُخَارِيّ فِي بَاب وَقت الْفجْر : خمسين أَو سِتِّينَ (وَفِي رِوَايَة لِلتِّرْمِذِي : قدر قِرَاءَة خمسين آيَة وَفِي رِوَايَة للنسائي : قدر مَا يقْرَأ الرجل خمسين آيَة ) . وَفِي رِوَايَة للْبُخَارِيّ عَن أنس أَن نَبِي الله صَلَّى الل…

إِنِّي لست مثلكُمْ ، إِنِّي أطْعم وأسقى . هَذَا الحَدِيث صَحِيح أخرجه الشَّيْخَانِ من هَذَا الْوَجْه أَن رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ نهَى عَن الْوِصَال ، قَالُوا : إِنَّك تواصل ! قَالَ : إِنِّي لست كهيئتكم إِنِّي أطْعم وأسقى وَأَخْرَجَاهُ أَ…

إِنِّي لست مثلكُمْ - إِنِّي أظل يطعمني رَبِّي ويسقيني . و(فيهمَا) من حَدِيث أبي هُرَيْرَة أَنه لما نهَى عَن الْوِصَال ، فَلَمَّا أَبَوا أَن ينْتَهوا عَنهُ وَاصل بهم يَوْمًا ثمَّ يَوْمًا ثمَّ رَأَوْا الْهلَال فَقَالَ : لَو تَأَخّر الْهلَال لزدتكم . كالمنكل لَهُ…

يخص النكرَة باقتران الْجُود بهَا فَلَا يدْخل (فِيهَا) إِلَّا من يتَصَوَّر مِنْهُ الْجُود وَحِينَئِذٍ يجوز النصب . قَالَ أَبُو عبد الله : وَالرَّفْع من ثَلَاثَة أوجه : أَحدهَا : أَن تكون بَدَلا من (الْمُضمر) بدل اشْتِمَال (كَقَوْلِك) نَفَعَنِي زيد علمه (الغزير)…

الحَدِيث الْخَامِس بعد الثَّلَاثِينَ أَن جِبْرِيل عَلَيْهِ السَّلَام كَانَ يلقى النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ فِي كل لَيْلَة (من) رَمَضَان (فيتدارسان) الْقُرْآن . هَذَا الحَدِيث صَحِيح وَهُوَ بعض من الحَدِيث الَّذِي قبله كَمَا (ترَاهُ) .

الحَدِيث السَّادِس بعد الثَّلَاثِينَ أَنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ كَانَ يعْتَكف الْعشْر الْأَوَاخِر من رَمَضَان ويواظب عَلَيْهِ . هَذَا الحَدِيث صَحِيح أخرجه الشَّيْخَانِ من حَدِيث عَائِشَة رَضِي الله عَنْهَا أَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَس…

من لم يدع قَول الزُّور وَالْعَمَل بِهِ فَلَيْسَ لله حَاجَة فِي أَن يدع طَعَامه وَشَرَابه . هَذَا الحَدِيث صَحِيح رَوَاهُ البُخَارِيّ كَذَلِك مُنْفَردا بِهِ ، وَزَاد بعد : وَالْعَمَل بِهِ : وَالْجهل . خرجه هُنَا ، وَفِي الْأَدَب من صَحِيحه ، وَرَوَاهُ أَيْضا أَ…

قَالَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ : قَالَ الله : كل عمل ابْن آدم لَهُ إِلَّا الصّيام فَإِنَّهُ لي وَأَنا أجزي بِهِ . وَالصِّيَام جنَّة ، فَإِذا كَانَ يَوْم صَوْم أحدكُم فَلَا يرْفث يَوْمئِذٍ وَلَا يصخب ، فَإِن (سابه) أحد أَو قَاتله فَلْيقل :…

إِذا صمتم فاستاكوا بِالْغَدَاةِ ، وَلَا تستاكوا بالْعَشي ، فَإِنَّهُ لَيْسَ من صَائِم تيبس شفتاه بالْعَشي إِلَّا كَانَتَا نورا بَين عَيْنَيْهِ إِلَى يَوْم الْقِيَامَة . هَذَا الحَدِيث ضَعِيف رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ ثمَّ الْبَيْهَقِيّ كَذَلِك وضعفاه بِسَبَب كي…

الحَدِيث الْأَرْبَعُونَ أَنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ كَانَ يصبح جنبا من جماع أَهله ثمَّ يَصُوم . هَذَا الحَدِيث صَحِيح أخرجه الشَّيْخَانِ من حَدِيث عَائِشَة ( وَأم سَلمَة ) رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما أَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ كَانَ…

أحسن مَا سَمِعت فِي هَذَا الحَدِيث أَنه مَنْسُوخ ؛ لِأَن الْجِمَاع فِي أول الْإِسْلَام كَانَ محرما عَلَى الصَّائِم فِي اللَّيْل بعد النّوم كالطعام وَالشرَاب ، فَلَمَّا أَبَاحَ الله - تَعَالَى - الْجِمَاع إِلَى طُلُوع الْفجْر جَازَ للْجنب إِذا أصبح قبل الِاغْتِ…

لَك صمت وَعَلَى رزقك أفطرت وَفِي إسنادهما عبد الْملك بن هَارُون ، وَقد ضَعَّفُوهُ . قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ : هُوَ وَأَبوهُ ضعيفان . وَقَالَ يَحْيَى : عبد الْملك كَذَّاب . زَاد السَّعْدِيّ : دجال . وَقَالَ ابْن حبَان : وَضاع . قَالَ : وَهُوَ الَّذِي يُقَال لَهُ…

قدمت عَلَى رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ فَقَالَ لي : (أَلا تنْتَظر) الْغَدَاء يَا أَبَا أُميَّة ؟ قلت : إِنِّي صَائِم (ثمَّ قَالَ) : تعال أخْبرك عَن الْمُسَافِر ، إِن الله وضع عَنهُ يَعْنِي : الصّيام وَنصف الصَّلَاة رَوَاهُ النَّسَائِيّ . ثَا…

وَاحْتج الْمُزنِيّ بِجَوَاز الْفطر للْمُسَافِر بعد أَن أصبح صَائِما مُقيما بِأَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ صَامَ فِي مخرجه إِلَى مَكَّة فِي رَمَضَان حَتَّى بلغ كرَاع الغميم ثمَّ أفطر (وَبَنَى هَذَا) الِاحْتِجَاج عَلَى ظَنّه أَن ذَلِك كَانَ فِ…

الحَدِيث الْخَامِس بعد الْأَرْبَعين أَنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ أفطر بعد الْعَصْر بكراع الغميم بقدح مَاء لما قيل : إِن النَّاس (شقّ) عَلَيْهِم الصّيام . هَذَا الحَدِيث صَحِيح كَمَا سقناه أَيْضا من حَدِيث جَابر .

غزونا مَعَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ لست عشرَة مَضَت من رَمَضَان ، فمنا من صَامَ ، وَمنا من أفطر ، فَلم يعب الصَّائِم عَلَى الْمُفطر ، وَلَا الْمُفطر عَلَى الصَّائِم هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه كَذَلِك ، وَفِي رِوَايَة لَهُ (ي…

إِن (شِئْت) فَصم ، وَإِن شِئْت فَأفْطر . وَفِي رِوَايَة : إِنِّي أسرد الصَّوْم وَفِي رِوَايَة : سَأَلَهُ عَن صَوْم السّفر . وَادَّعَى ابْن (حزم) أَنه إِنَّمَا سَأَلَهُ عَن التَّطَوُّع لرِوَايَة إِنِّي أسرد الصَّوْم وَلَيْسَ كَمَا ذكره فَفِي سنَن أبي دَاوُد أَن…

أَخْبرنِي جَابر بن عبد الله أَن رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ مر بِرَجُل فِي ظلّ شَجَرَة يرش عَلَيْهِ المَاء ، فَقَالَ : مَا بَال صَاحبكُم ؟ قَالُوا : يَا رَسُول الله ، صَائِم . قَالَ : إِنَّه لَيْسَ من الْبر أَن تَصُومُوا فِي السّفر ، وَعَلَي…

فنزلنا منزلا فَقَالَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ : إِنَّكُم قد دنوتم من عَدوكُمْ وَالْفطر أَقْوَى لكم . فَكَانَت رخصَة ، فمنا من صَامَ وَمنا من أفطر ، ثمَّ نزلنَا منزلا آخر فَقَالَ : إِنَّكُم مصبحو عَدوكُمْ وَالْفطر أَقْوَى لكم فأفطروا . فَكَان…

وَقد وَصله (غير) أبي بكر ، عَن يَحْيَى بن سليم ، وَلَا يثبت مُتَّصِلا . وَرَوَاهُ عَن جَابر مَرْفُوعا بِمثل حَدِيث مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر . وَذكر الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه حَدِيث مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر ، وَنقل (كَلَام) الدَّارَقُطْنِيّ فِيهِ ثمَّ قَالَ : وَقد …

من كَانَ عَلَيْهِ صَوْم من رَمَضَان فليسرده وَلَا يقطعهُ . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من ثَلَاث طرق عَن أبي هُرَيْرَة مَرْفُوعا بِاللَّفْظِ الْمَذْكُور سَوَاء ، ومدارها عَلَى عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم (القَاضِي) الْكرْمَانِي وَفِيه م…

أطْعمهُ عِيَالك . هَذَا الحَدِيث صَحِيح مُتَّفق عَلَيْهِ ، أخرجه الشَّيْخَانِ فِي صَحِيحَيْهِمَا من هَذَا الْوَجْه وَزَادا فِيهِ : فوَاللَّه مَا بَين لابتيها - يُرِيد الحرتين - أهل بَيت أفقر من أهل بَيْتِي وَفِي رِوَايَة لَهما أنيابه بدل نَوَاجِذه وَأَخْرَجَاه…

صُومُوا لرُؤْيَته وأفطروا لرُؤْيَته . . الحَدِيث . هَذَا الحَدِيث تقدم أول الْبَاب .

تَابعه عبد الْجَبَّار بن عمر ، عَن الزُّهْرِيّ ، وَأعله ابْن حزم بِأبي أويس لكنه من رجال مُسلم ووثق . ثَالِثهَا : من حَدِيث عبد الْجَبَّار بن عمر ، عَن يَحْيَى بن سعيد الْأنْصَارِيّ ، عَن سعيد بن الْمسيب عَنهُ ، وَعبد الْجَبَّار هَذَا ضَعَّفُوهُ وَإِن وَثَّقَه…

لما دخل شهر رَمَضَان ظَاهَرت من امْرَأَتي . . وَذكر الْقِصَّة ، وَفِي النَّفس من كَونهَا وَاقعَة وَاحِدَة موقف عِنْدِي . وَفِي الْجمع بَين مبهمات ابْن طَاهِر وَابْن بشكوال للشَّيْخ قطب الدَّين ابْن (الْقُسْطَلَانِيّ) حِكَايَة قَوْلَيْنِ فِي اسْم هَذَا المجامع …

وَأَشْعَث هُوَ ابْن سوار ، وَمُحَمّد هُوَ ابْن عبد الرَّحْمَن بْن أبي لَيْلَى . قلت : وَكِلَاهُمَا ضَعِيف ، أما أَشْعَث بن سوار فالأكثر عَلَى أَنه غير مرضِي وَلَا مُخْتَار كَمَا ستعلمه فِي بَاب حج الصَّبِي - إِن شَاءَ الله تَعَالَى - وَأما ابْن أبي لَيْلَى فصد…

من مَاتَ وَعَلِيهِ صَوْم صَامَ عَنهُ وليه . هَذَا الحَدِيث مُتَّفق عَلَى صِحَّته ، أخرجه الشَّيْخَانِ فِي صَحِيحَيْهِمَا كَذَلِك من حَدِيث عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ : إِسْنَاده حسن . قَالَ عبد الْحق : وَعلله بَعضهم بالاختلاف فِي إ…

الحَدِيث الثَّامِن بعد الْخمسين أَنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ قَالَ فِي الْحَامِل والمرضع : إِذا خافتا عَلَى (ولديهما) أفطرتا وافتدتا . هَذَا الحَدِيث تقدم فِي الحَدِيث الثَّالِث بعد الْأَرْبَعين إِلَّا قَوْله : وافتدتا وَسَيَأْتِي ذَلِك من قَول ابْن…

يَصُوم الَّذِي أدْرك ، ثمَّ يَصُوم الشَّهْر الَّذِي أفطر فِيهِ ، وَيطْعم مَكَان كل يَوْم مِسْكينا ثمَّ قَالَ : إِبْرَاهِيم بن نَافِع وَابْن وجيه ضعيفان . زَاد عبد الْحق فِي أَحْكَامه : وَلَا يَصح فِي الْإِطْعَام شَيْء . وَكَذَا قَالَ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه : …

أما إِنِّي كنت أُرِيد الصَّوْم (و) لَكِن قربيه . هَذَا الحَدِيث تقدم بَيَانه فِي الْبَاب فِي الحَدِيث الْعَاشِر مِنْهُ وَمَعْنى قربيه : أدنيه مني لأشرب مِنْهُ .

وَفِي إِسْنَاده اخْتِلَاف كثير أَشَارَ إِلَيْهِ النَّسَائِيّ . قلت : وَحَاصِل الِاخْتِلَاف فِيهِ أَنه اخْتلف عَلَى سماك ، فَتَارَة رَوَاهُ عَن أبي صَالح باذان ، وَهُوَ ضَعِيف كَمَا مر فِي الْجَنَائِز ، وَتارَة عَن جعدة وَهُوَ مَجْهُول . قَالَ البُخَارِيّ فِي ت…

هِيَ مَنْسُوخَة . وَأما أثر ابْن عَبَّاس ، فَرَوَاهُ البُخَارِيّ فِي صَحِيحه فِي كتاب التَّفْسِير مِنْهُ ، عَن عَطاء سمع ابْن عَبَّاس يقْرَأ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ قَالَ ابْن عَبَّاس : لَيست مَنْسُوخَة ، وَهُوَ الشَّيْخ الْكَ…

يكفر السّنة الَّتِي أَتَت فِيهَا وَالسّنة الَّتِي بعْدهَا . ثَانِيهَا : عَن سهل بن سعد مَرْفُوعا : من صَامَ يَوْم عَرَفَة غفر لَهُ ذَنْب سنتَيْن متتابعتين . ثَالِثهَا : عَن قَتَادَة (بن) النُّعْمَان مَرْفُوعا : (من صَامَ) يَوْم عَرَفَة غفر لَهُ سنة أَمَامه ، و…

الحَدِيث الثَّانِي أَنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ لم يصم يَوْم عَرَفَة بِعَرَفَة . هَذَا الحَدِيث صَحِيح أخرجه الشَّيْخَانِ من حَدِيث أم الْفضل بنت الْحَارِث أَن نَاسا اخْتلفُوا عِنْدهَا يَوْم عَرَفَة فِي صَوْم النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ…

إِنَّه لَيْسَ بِمَعْرُوف . وَسَماهُ الْحَاكِم مهْدي بن حسان ، وَكَذَا الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه ( وَأخرج) الْحَاكِم الحَدِيث الْمَذْكُور فِي مُسْتَدْركه من طَرِيقه ثمَّ قَالَ : هَذَا حَدِيث صَحِيح عَلَى شَرط البُخَارِيّ . وَرَوَاهُ الْعقيلِيّ فِي تَارِيخ الضُّعَ…

صِيَام يَوْم عَاشُورَاء يكفر سنة . هَذَا الحَدِيث صَحِيح كَمَا سلف فِي أول الْبَاب وَلَفظه : يكفر السّنة الْمَاضِيَة وَفِي لفظ : السّنة الَّتِي قبله وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه بِلَفْظ الْكتاب .

كَانَ ابْن عَبَّاس يَصُوم عَاشُورَاء يَوْمَيْنِ ويوالي بَينهمَا مَخَافَة أَن يفوتهُ . وَالثَّانِي : من حَدِيث الشَّافِعِي : أَنا سُفْيَان أَنه سمع عبيد الله بن أبي يزِيد يَقُول : سَمِعت ابْن عَبَّاس يَقُول : صُومُوا التَّاسِع والعاشر وَلَا تشبهوا باليهود . وَف…

من صَامَ رَمَضَان وَأتبعهُ (بست) من شَوَّال فَكَأَنَّمَا صَامَ الدَّهْر . هَذَا الحَدِيث صَحِيح حفيل جليل من حَدِيث سعد بن سعيد الْأنْصَارِيّ أخي يَحْيَى (و) عبد ربه ابْني سعيد ، رَوَاهُ عَن عمر بن ثَابت ، عَن أبي أَيُّوب خَالِد بن زيد الْأنْصَارِيّ مَرْفُوعا …

قَالَ أبي : جَاءَ أَعْرَابِي ... أَي فَذكر قصَّة ، وَفِي آخرهَا قَالَ لله : إِن كنت صَائِما فَعَلَيْك بالغر الْبيض : ثَلَاث عشرَة ، وَأَرْبع عشرَة ، وَخمْس عشرَة . ثمَّ قَالَ النَّسَائِيّ : وَالصَّوَاب عَن أبي ذَر ، وَيُشبه أَن يكون وَقع من الْكَاتِب ذَر فَقيل…

الحَدِيث الثَّامِن أَنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ كَانَ يتَحَرَّى صِيَام يَوْم الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيس . هَذَا الحَدِيث لم أره فِي النّسخ الثَّابِتَة من الرَّافِعِيّ ، ورأيته فِي بَعْضهَا ، وَهُوَ حَدِيث صَحِيح ، رَوَاهُ بِهَذَا اللَّفْظ التِّرْمِذِي…

ذَاك يَوْمَانِ تعرض فيهمَا الْأَعْمَال عَلَى رب الْعَالمين ، فَأحب أَن يعرض عَمَلي وَأَنا صَائِم هَذَا لفظ النَّسَائِيّ ، وَلَفظ أبي دَاوُد نَحوه ، وَرَوَاهُ أَحْمد بِلَفْظ النَّسَائِيّ بِزِيَادَة : وَلم أرك [ تَصُوم ] من شهر من الشُّهُور مَا تَصُوم من شعْبَان…

فأفطروا . ثمَّ قَالَ : لَا تَصُومُوا يَوْم الْجُمُعَة مُفردا . وَأخرج هَذَا الحَدِيث أَحْمد فِي مُسْنده بِنَحْوِهِ . وَحَدِيث عبد الله بن مَسْعُود : كَانَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ يَصُوم من غرَّة كل شهر ثَلَاثَة أَيَّام ، وقلما كَانَ يفْط…

حسن - من حَدِيث عَائِشَة قَالَت : كَانَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ يَصُوم من الشَّهْر : السبت والأحد والاثنين ، وَمن الشَّهْر الآخر : الثُّلَاثَاء وَالْأَرْبِعَاء وَالْخَمِيس . ثمَّ اعْلَم أَن حَدِيث الصماء أعل بِأُمُور : أَحدهَا : بِالِاضْطِر…

الحَدِيث الثَّانِي عشر أَنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ قَالَ لعبد الله بن عَمْرو : لَا صَامَ من صَامَ الدَّهْر ، صَوْم ثَلَاثَة أَيَّام من كل شهر صَوْم الدَّهْر . هَذَا الحَدِيث صَحِيح أخرجه الشَّيْخَانِ من هَذَا الْوَجْه (بِلَفْظ) لَا صَامَ من صَامَ ا…

من صَامَ الدَّهْر (ضيقت) عَلَيْهِ جَهَنَّم هَكَذَا . وَعقد (تسعين) وَرَوَاهُ مَوْقُوفا (عَلَى) أبي مُوسَى أَيْضا . وَهَذَا الحَدِيث احْتج بِهِ الْبَيْهَقِيّ عَلَى أَنه لَا كَرَاهَة فِي صَوْم الدَّهْر ، وَمَعْنى (ضيقت) عَلَيْهِ ؛ أَي : عَنهُ فَلم يدخلهَا . أَو …