البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

أَلَيْسَ ذَا الْحجَّة ؟ قَالُوا : بلَى يَا رَسُول الله ] قَالَ : أَتَدْرُونَ أَي بلد هَذَا ؟ فسكتنا حَتَّى رَأينَا أَنه سيسميه سُوَى اسْمه قَالَ : أَلَيْسَ الْبَلدة ؟ فَقُلْنَا : بلَى . قَالَ : فَإِن أَمْوَالكُم وَأَعْرَاضكُمْ ودماءكم حرَام بَيْنكُم مثل يومكم …

أرقها . قَالَ : أَلا أخللها ؟ قَالَ : لَا . هَذَا الحَدِيث تقدم بَيَانه فِي كتاب الرَّهْن ؛ فَرَاجعه مِنْهُ .

عَلَى الْيَد مَا أخذت حَتَّى تُؤَدِّيه . هَذَا الحَدِيث تقدم بَيَانه فِي الْبَاب قبله وَاضحا .

وَهَذَا الحَدِيث لَا نعلمهُ يرْوَى عَن سعد بِهَذَا اللَّفْظ ، وبتمام هَذَا (الْكَلَام) إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَاد . خَامِسهَا : من حَدِيث الحكم (بن) الْحَارِث السّلمِيّ رَفعه : من أَخذ من طَرِيق الْمُسلمين شبْرًا جَاءَ بِهِ يحملهُ من سبع أَرضين . رَوَاهُ الطَّ…

قَالَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - : من أحَاط عَلَى شَيْء فَهُوَ أَحَق بِهِ ، وَلَيْسَ لعرق ظَالِم حق ، وَقد أسلفنا لَك مَا فِي سَماع الْحسن من سَمُرَة ، وَقد رُوِيَ مُرْسلا من حَدِيث يَحْيَى بن عُرْوَة عَن أَبِيه قَالَ : قَالَ رَسُول الله - صَلّ…

كسر عظم الْمَيِّت ككسر (عظم الْحَيّ) . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَحْمد فِي مُسْنده، وَأَبُو دَاوُد وَابْن مَاجَه وَالْبَيْهَقِيّ فِي سُنَنهمْ من حَدِيث عَائِشَة رَضي اللهُ عَنها بِإِسْنَاد صَحِيح و (سعد) بن سعيد الْأنْصَارِيّ الْمَذْكُور فِي إِسْنَاده من فرسَان …

وَعَمْرو بن (الْحَارِث) حَاله لَا يعرف ، وَلَا يَصح من أَجله (هَذَا) . قلت : غَرِيب مِنْهُ جهالته حَالَة عَمْرو بن الْحَارِث بن يَعْقُوب بن عبد الله مولَى قيس بن سعد بن عبَادَة الْأنْصَارِيّ أبي أُميَّة الْمصْرِيّ الْفَقِيه الْمُقْرِئ ، أحد الْأَئِمَّة الْأَعْ…

لَا مهر لبغي . هَذَا (الحَدِيث) غَرِيب كَذَلِك ، لَا جرم قَالَ الرَّافِعِيّ : الْمَشْهُور فِي لفظ الْخَبَر أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - نهَى عَن مهر الْبَغي لَا كَمَا أوردهُ فِي الْكتاب - يَعْنِي : الْوَجِيز - وَكَذَا قَالَ فِي تذنيبه أَنه لَا ذكر لَهُ…

الحَدِيث التَّاسِع أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - نهَى عَن مهر الْبَغي . هَذَا الحَدِيث مُتَّفق عَلَى صِحَّته ، أخرجه الشَّيْخَانِ فِي صَحِيحَيْهِمَا كَمَا سلف من حَدِيث أبي مَسْعُود البدري - نزلها وَلم يشهدها فِي قَول الْأَكْثَرين خلافًا لمُحَمد بن شهَا…

كَانَت لي أَفْرَاس فِيهَا فَحل شِرَاؤُهُ عشرُون ألف دِرْهَم ففقأ عينه دهقان ، فَأتيت عمر فَكتب إِلَى سعد بن أبي وَقاص : أَن خير الدهْقَان بَين أَن يُعْطِيهِ (عشْرين) ألف دِرْهَم وَيَأْخُذ الْفرس ، وَبَين (أَن) يَأْخُذ (ربع) الثّمن . فَقَالَ الدهْقَان : مَا (ين…