البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

إِن الشَّمْس وَالْقَمَر لَا ينكسفان لمَوْت أحد ، فَإِذا (رأيتموهما) فصلوا وَادعوا حَتَّى ينْكَشف مَا بكم . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، رَوَاهُ البُخَارِيّ فِي صَحِيحه ، وَهُوَ مَعْدُود من أَفْرَاده ، بل لم يخرج مُسلم عَن أبي بكرَة فِي الْكُسُوف شَيْئا ، وَفِي رِوَ…

الحَدِيث الثَّانِي عَن ابْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما : أَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - ركع أَربع ركوعات فِي رَكْعَتَيْنِ وَأَرْبع سَجدَات . هَذَا الحَدِيث مُتَّفق عَلَى صِحَّته ، رَوَاهُ مُسلم مُخْتَصرا مُنْفَردا بِهِ من حَدِيث حبيب بن أبي ثَ…

الحَدِيث الثَّالِث أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، فِي كل رَكْعَة أَربع ركوعات . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ مُسلم كَمَا سلف قَرِيبا ، وَطعن فِيهِ ابْن حبَان فِي صَحِيحه ، فَقَالَ فِي صَحِيحه : هَذَا الْخَبَر لَيْسَ بِصَحِيح ؛ لِأَنَّهُ خ…

انكسفت الشَّمْس عَلَى عهد رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - ، وَإِن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - صَلَّى بهم ، فَقَرَأَ بِسُورَة من الطول ، ثمَّ ركع خمس رَكْعَات وسجدتين ، ثمَّ قَامَ الثَّانِيَة فَقَرَأَ بِسُورَة من الطول ، وَركع خمس رَكْ…

خسفت الشَّمْس عَلَى عهد رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - ، فَصَلى وَالنَّاس مَعَه ، فَقَامَ قيَاما طَويلا قَرَأَ نَحوا من سُورَة الْبَقَرَة ، ثمَّ ركع رُكُوعًا طَويلا ، ثمَّ رفع فَقَامَ قيَاما طَويلا (وَهُوَ دون الْقيام الأول [ ثمَّ ركع رُكُوعًا طَوي…

الحَدِيث السَّادِس قَالَ الرَّافِعِيّ : تَطْوِيل السُّجُود مَنْقُول فِي بعض الرِّوَايَات مَعَ تَطْوِيل الرُّكُوع ، أوردهُ مُسلم فِي الصَّحِيح . هُوَ كَمَا قَالَ ، وَقد أخرجه مَعَه البُخَارِيّ أَيْضا (من طَرِيقين : أَحدهمَا : من طَرِيق أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ …

الحَدِيث السَّابِع قَالَ الرَّافِعِيّ : تسْتَحب الْجَمَاعَة فِي صَلَاة (الخسوفين) ، أما فِي كسوف الشَّمْس فقد اشْتهر إِقَامَتهَا بِالْجَمَاعَة من فعل رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - ، وَكَانَ يُنَادَى لَهَا : الصَّلَاة (جَامِعَة) . هُوَ كَمَا قَالَ …

إِن الشَّمْس وَالْقَمَر آيتان من آيَات الله ، لَا يخسفان لمَوْت أحد وَلَا لِحَيَاتِهِ ، فَإِذا رَأَيْتُمْ شَيْئا مِنْهَا خاسفًا فَلْيَكُن فزعكم إِلَى الله - عَزَّ وَجَلَّ . وَإِبْرَاهِيم هَذَا قد علمت (حَاله) فِي أول الْكتاب فِي حَدِيث المشمس ، كَمَا سلف التَّ…

الحَدِيث التَّاسِع عَن عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها أَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - لما خسفت الشَّمْس صَلَّى فوصفت صلَاته ، ثمَّ قَالَت : فَلَمَّا انجلت انْصَرف فَخَطب النَّاس ، وَذكر الله - تَعَالَى - وَأَثْنَى عَلَيْهِ . هَذَا الحَدِيث مُتَّفق …

قَرَأَ نَحوا من سُورَة الْبَقَرَة . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، وَقد تقدم قَرِيبا ، وَهُوَ الحَدِيث الْخَامِس .

كَانَ سَمُرَة فِي أخريات النَّاس ؛ فَلذَلِك لم يسمع صَوته ، وَأخرجه الْحَاكِم فِي مُسْتَدْركه وَقَالَ : صَحِيح عَلَى شَرط الشَّيْخَيْنِ وَلم يخرجَاهُ . وَأما أَبُو مُحَمَّد بن حزم فَقَالَ : لَا يَصح ؛ لِأَنَّهُ لم يروه إِلَّا ثَعْلَبَة بن عباد الْعَبْدي ، وَهُ…

عَلَى شَرطهمَا وَلم يخرجَاهُ . وَقَالَ الإِمَام أَحْمد : حَدِيث عَائِشَة فِي الْجَهْر ينْفَرد بِهِ الزُّهْرِيّ . وَقَالَ الْبَيْهَقِيّ فِي خلافياته : قَالَ البُخَارِيّ : حَدِيث عَائِشَة (فِي الْجَهْر) أصح من حَدِيث سَمُرَة . قَالَ الْبَيْهَقِيّ : لكنه لَيْسَ ب…

إِذا رَأَيْتُمْ ذَلِك فصلوا حَتَّى تنجلي . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، رَوَاهُ مُسلم من حَدِيث جَابر بِلَفْظ : فَإِذا خسفا فصلوا حَتَّى تنجلي وَفِي رِوَايَة لَهُ : فَإِذا رَأَيْتُمْ شَيْئا من ذَلِك فصلوا حَتَّى تنجلي وَرَوَاهُ الشَّيْخَانِ من حَدِيث الْمُغيرَة بن …

الحَدِيث الرَّابِع عشر أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - استسقى فِي خطبَته للْجُمُعَة ، ثمَّ صَلَّى الْجُمُعَة . هَذَا الحَدِيث مُتَّفق عَلَى صِحَّته من حَدِيث أنس ، أَخْرجَاهُ مطولا ، ولعلنا نذكرهُ بِكَمَالِهِ فِي بَاب صَلَاة الاسْتِسْقَاء إِن شَاءَ الله .

أَخْبرنِي من لَا أتهم ، نَا الْعَلَاء بن رَاشد ، عَن عِكْرِمَة ، عَن ابْن عَبَّاس بِهِ ، قَالَ ابْن عَبَّاس : فِي كتاب الله تَعَالَى : إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا ، إِذْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ وَقَالَ تَعَالَى وَأَرْسَلْن…

قتل الْحُسَيْن بن عَلّي يَوْم الْجُمُعَة ، يَوْم عَاشُورَاء لعشر مضين من الْمحرم سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ ، وَهُوَ ابْن أَربع وَخمسين سنة وَسِتَّة أشهر وَنصف . وَرَأَيْت فِي التَّهْذِيب للنووي أَن قَتله كَانَ يَوْم السبت سنة إِحْدَى وَخمسين بكربلاء من أَرض الْعر…