عمدة القاري شرح صحيح البخاري

لما نزلت آية التيمم لم أدر كيف أصنع الحديث فهذا يدل على تأخرها عن غزوة بني المصطلق لأن إسلام أبي هريرة كان في السنة السابعة وهي بعدها بلا خلاف ، وسيأتي في المغازي - إن شاء الله تعالى - أن البخاري يرى أن غزوة ذات الرقاع كانت بعد قدوم أبي موسى الأشعري - رضي الله…

رعب فهو مرعوب ، والاسم الرعب بالضم وفي الموعب لابن التياني رجل رعب ومرتعب وقد رعب ورعب . قوله مسيرة شهر ، والنكتة في جعل الغاية شهرا لأنه لم يكن بين المدينة وبين أحد من أعدائه أكثر من شهر ، قوله وجعلت لي الأرض مسجدا أي موضع سجود ، وهو وضع الجبهة على الأرض ولم …

حدثنا هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة أنها استعارت من أسماء قلادة ، فهلكت ، فبعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجلا ، فوجدها ، فأدركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا ، فشكوا ذلك إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأنزل الله آية التيمم ، فقال أسيد بن حضير ل…

" مررت على النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو يبول ، فسلمت عليه فلم يرد علي ، حتى قام إلى جدار فحته بعصا كانت معه ، ثم وضع يده على الجدار فمسح وجهه وذراعيه ثم رد علي " قال : هذا حديث حسن . ( ذكر معناه وما ورد فيه من الروايات ) قوله : " من نحو بئر جمل " أي من جهة…

" لا تصل " وزاد السراج : " حتى تجد الماء " ، وهذا مذهب مشهور عن عمر - رضي الله تعالى عنه - ووافقه عليه عبد الله بن مسعود - رضي الله تعالى عنه - وجرت فيه مناظرة بين أبي موسى وابن مسعود على ما سيأتي في باب التيمم ضربة ، وقيل : إن ابن مسعود رجع عن ذلك ( فإن قلت )…

أخبرني الحكم عن ذر عن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه عن عمار - رضي الله تعالى عنه - " أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال له : إنما كان يكفيك هكذا ، وضرب شعبة بكفيه إلى الأرض وأدناهما من فيه فنفخ فيهما ثم مسح وجهه وكفيه " ثم قال الطحاوي هكذا ، قال محمد بن خزيم…

قال عمار : الصعيد الطيب وضوء المسلم يكفيه من الماء ) . الكلام فيه على أنواع ، الأول : أنه تعليق ، وقد وصله مسلم عن إسحاق بن منصور عن النضر ، وأخرجه أبو نعيم في مستخرجه من طريق إسحاق بن راهويه عنه ، وقال الكرماني : قال النضر : من كلام البخاري ، والظاهر أنه علق …

تفل فيهما ) . هذه روايته الثالثة في الخبر المذكور وهي عن سليمان بن حرب ، يروي عن شعبة إلى آخره وأفادت روايته هذه أن عمر - رضي الله تعالى عنه - كان قد أجنب ، والدليل عليه أن اجتهاده خالف اجتهاد عمار قوله : شهد أي حضر قوله : وقال له عمار جملة وقعت حالا ، قوله : …

هذا القول وإن كان مرجوحا عند الأصحاب ولكنه قوي من حيث الدليل ، وقد ذكرنا أن المراد من هذا الحديث بيان صورة الضرب للتعليم لا لبيان جميع ما يحصل به التيمم ، وقال بعضهم : ويعقب بأن سياق الكلام يدل على التصريح أن المراد بيان جميع ما يحصل به التيمم ؛ لأن ذلك هو الظ…

قال عمار : فضرب النبي - صلى الله عليه وسلم – بيده الأرض فمسح وجهه وكفيه ) . هذه روايته السادسة عن محمد بن بشار ، بالباء الوحدة وتشديد الشين المعجمة ، وقد مر غير مرة ، وغندر بضم الغين وسكون النون ، وفتح الدال المهملة على المشهور ، وهو لقب محمد بن جعفر البصري ، …

هو شهد بدرا ، وقتل يومئذ ، فوقعة البدر مقدمة على هذه القصة فاستحال أن يكون هو إياه ، وقيل : له رواية ، فإذا صح هذا يكون قد عاش بعد النبي - صلى الله عليه وسلم - ( قلت ) لا يلزم من روايته عيشه بعد النبي - صلى الله عليه وسلم - لاحتمال انقطاعها أو نقلها عنه صحابي …

يا عمرو صليت بأصحابك وأنت جنب ؟ فأخبرته بالذي منعني من الاغتسال و( قلت ) : إني سمعت الله تعالى يقول : وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا ، فضحك نبي الله - عليه الصلاة والسلام - ولم يقل شيئا " ورواه الحاكم أيضا قوله " في غزوة ذات ا…

نعم . هذا طريق آخر في الحديث المذكور عن عمر بن حفص بن غياث عن أبيه عن سليمان الأعمش ، وفي رواية أبي ذر وأبي الوقت حدثنا الأعمش وفيه فائدة تصريح سماع الأعمش من شقيق ، قوله : أرأيت أي أخبرني ، قوله : يا با عبد الرحمن أصله يا أبا عبد الرحمن ، فحذفت الهمزة فيه تخف…

فقال أبو موسى : فكيف تصنعون بهذه الآية " ثم الهمزة فيه أما مقحمة وإما للتقرير وما نافية على أصلها وعلى التقديرين الأولين وقع جوابا للو إما على تقدير الإقحام فإن وجوده كعدمه وأما على تقدير التقرير فإنه لم يبق على معنى الاستفهام الذي هو المانع من وقوعه جزاء للشر…

عليك بالصعيد فإنه يكفيك ) . ‎عبدان بفتح العين المهملة وسكون الباء الموحدة ، وعبد الله هو ابن المبارك ، وعوف هو ابن الأعرابي ، وأبو رجاء العطاردي واسمه عمران بن ملحان ، والكل تقدموا . ومن لطائف هذا الإسناد أن فيه التحديث بصيغة الجمع في موضعين ، والإخبار كذلك في…