عمدة القاري شرح صحيح البخاري
باب التهجد بالليل
56 حديثًا · 27 بابًا
باب ترك القيام للمريض2
«باب النحر في المصلى» في «كتاب العيد» ، ووقع في رواية البخاري في «كتاب التفسير في والضحى» جندب ابن أبي سفيان وهو جندب بن عبد الله بن أبي سفيان ، إلا أنه تارة ينسب إلى أبيه وتارة إلى جده ، ولا يظن أن جندب ابن أبي سفيان غير جندب بن عبد الله ، فافهم . ( ذكر لطائف…
احتبس جبريل - صلى الله عليه وسلم - على النبي - صلى الله عليه وسلم - فقالت امرأة من قريش : أبطأ عليه شيطانه ، فنزلت : وَالضُّحَى وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى مطابقته للترجمة من حيث إن هذا من تتمة الحديث السابق ، ويدفع بهذا ما قاله ا…
باب تحريض النبي صلى الله عليه وسلم على صلاة الليل والنوافل من غير إيجاب4
«كتاب العلم» في «باب العلم والعظة بالليل» قال : حدثنا صدقة قال : أخبرنا ابن عيينة عن معمر عن الزهري إلى آخره ، وقد مر الكلام هناك مستقصى ، وعبد الله ههنا هو ابن المبارك . قوله : يا رب المنادى محذوف ، أي : يا قوم رب كاسية قوله : عارية بالجر صفة كاسية ، والحديث …
«باب من قال في الخطبة : أما بعد» في الجمعة . الخامس : أبوه الحسين بن علي . السادس : جده علي بن أبي طالب . ( ذكر لطائف إسناده ) فيه التحديث بصيغة الجمع في موضع واحد ، وفيه الإخبار بصيغة الجمع كذلك في موضع وبصيغة الإفراد في ثلاثة مواضع ، وفيه العنعنة في موضع واح…
«الصلاة» عن يحيى بن يحيى ، وأخرجه أبو داود فيه عن القعنبي ، وأخرجه النسائي فيه عن قتيبة ، أربعتهم عن مالك عن محمد بن مسلم بن شهاب الزهري . قوله : إن كان كلمة إن بكسر الهمزة مخففة عن الثقيلة ، وأصله : إنه كان ، فحذف ضمير الشأن وخففت النون . قوله : ليدع بفتح الل…
«الأدب» ولفظه احتجر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حجيرة مخصفة أو حجيرا ، فخرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي فيها ، فتتبع إليه رجال فجاءوا يصلون بصلاتهم ، ثم جاءوا ليلة فحضروا وأبطأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عنهم فلم يخرج إليهم ، فرفعوا أصواته…
باب قيام النبي صلى الله عليه وسلم حتى ترم قدماه2
«حتى» للغاية ، ومعناها إلى أن ترم ، ولفظة «ترم» منصوبة بأن المقدرة ، وهو بفتح التاء المثناة من فوق فعل مضارع للمؤنث وماضيه ورم ، وهو من باب فعل يفعل بالكسر فيهما ، تقول : ورم يرم ورما ، ومعنى ورم انتفخ ، وأصل ترم تورم فحذفت الواو منه كما حذفت من يعد ويمق ونحوه…
«باب الوضوء» بالمد . الثالث : زياد بكسر الزاي وتخفيف الياء آخر الحروف ابن علاقة الثعلبي ، مر في آخر «كتاب الإيمان» . الرابع : المغيرة بن شعبة . ( ذكر لطائف إسناده ) فيه التحديث بصيغة الجمع في موضعين ، وفيه العنعنة في موضع ، وفيه السماع ، وفيه القول في ثلاثة مو…
باب من نام عند السحر4
«أحاديث الأنبياء» عن قتيبة ، وأخرجه مسلم في «الصوم» عن أبي بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب ، كلاهما عن سفيان ، وعن محمد بن رافع عن عبد الرزاق ، وأخرجه أبو داود فيه عن أحمد بن حنبل ومحمد بن عيسى ومسدد ، ثلاثتهم عن سفيان به ، وأخرجه النسائي فيه وفي «الصلاة» عن قتيب…
«كتاب الوحي» . الثاني : أبوه عثمان بن جبلة بفتح الجيم والباء الموحدة ، مر في «باب تضييع الصلاة عن وقتها» . الثالث : شعبة بن الحجاج ، وقد تكرر ذكره . الرابع : أشعث بسكون الشين المعجمة وفتح العين المهملة ، وفي آخره ثاء مثلثة . الخامس : أبوه أبو الشعثاء واسمه سلي…
«باب النحر بالمصلى» ، وأخرجه مسلم من طريقه فقال : حدثني هناد بن السري قال : حدثنا أبو الأحوص عن أشعث عن أبيه عن مسروق قال : سألت عائشة رضي الله تعالى عنها عن عمل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالت : كان يحب الدائم ، قال : قلت : أي حين كان يصلي ؟ فقالت : كا…
«الصلاة» عن أبي كريب عن محمد بن بشر ، وأخرجه أبو داود فيه عن أبي توبة الربيع بن نافع عن إبراهيم بن سعد ، وأخرجه ابن ماجه فيه عن علي بن محمد . ( ذكر معناه ) قوله : ما ألفاه بالفاء ، أي : ما وجده ، يقال : ألفيت الشيء ، أي : وجدته ، وتلافيته ، أي : تداركته ، قال …
باب من تسحر ثم قام إلى الصلاة فلم ينم حتى صلى الصبح1
«باب وقت الفجر» في «كتاب مواقيت الصلاة» ، فإنه أخرجه هناك عن عمرو بن عاصم عن همام عن قتادة عن أنس ، وأخرجه أيضا هناك عن الحسن بن الصباح ، سمع روح بن عبادة قال : حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس ، وهنا أخرجه عن يعقوب بن إبراهيم الدورقي عن روح بفتح الراء ابن عبادة ، و…
باب طول الصلاة في قيام الليل2
«الصلاة» عن عثمان بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم ، كلاهما عن جرير ، وعن إسماعيل بن الخليل وسويد بن سعيد ، كلاهما عن علي بن مسهر ، وأخرجه الترمذي في «الشمائل» عن سفيان بن وكيع ، وعن محمود بن غيلان عن سليمان بن حرب به ، وأخرجه ابن ماجه في «الصلاة» عن عبد الله بن …
«باب الأذان بعد ذهاب الوقت» . الرابع : أبو وائل شقيق بن سلمة . الخامس : حذيفة بن اليمان . ( ذكر لطائف إسناده ) فيه التحديث بصيغة الجمع في موضعين ، وفيه العنعنة في ثلاثة مواضع ، وفيه القول في موضع واحد ، وفيه أن شيخه من أفراده وأنه بصري وخالد واسطي وحصين وأبو و…
باب كيف صلاة الليل وكيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل4
«باب ما جاء في الوتر» ، أخرجه عن عبد الله بن يوسف عن مالك عن نافع وعبد الله بن دينار عن ابن عمر أن رجلا سأل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن صلاة الليل الحديث ، وأبو اليمان الحكم بن نافع وشعيب ابن أبي حمزة والزهري هو محمد بن مسلم بن شهاب الزهري ، وقد مر الكلام …
كانت صلاة النبي - صلى الله عليه وسلم - ثلاث عشرة ركعة ، يعني بالليل . مطابقته للجزء الثاني للترجمة ظاهرة ، وقد مضى الكلام فيه أيضا في أول أبواب الوتر ، ويحيى هو القطان ، وأبو جمرة بالجيم والراء المهملة واسمه نصر بن عمران الضبعي .
«باب ما يقرأ في ركعتي الفجر» عن عبد الله بن يوسف عن مالك به ، فتكون الجملة خمس عشرة ركعة ( قلت ) : لعل ثلاث عشرة بإثبات سنة العشاء التي بعدها أو أنه عد الركعتين الخفيفتين عند الافتتاح أو الركعتين بعد الوتر جالسا ، ( فإن قلت ) : روي في «باب قيام النبي صلى الله …
«كتاب الإيمان» . وأخرجه مسلم في «الصلاة» عن محمد بن عبد الله بن نمير عن أبيه ، وأخرجه أبو داود فيه عن محمد بن المثنى عن ابن أبي عدي ، وأخرجه النسائي فيه عن محمد بن سلمة المرادي عن عبد الله بن وهب ، ثلاثتهم عن حنظلة به . قوله : ثلاث عشرة مبني على الفتح وأجاز ال…
باب قيام النبي صلى الله عليه وسلم بالليل ونومه وما نسخ من قيام الليل2
إن ساعات الليل الناشئة ، فاكتفى بالوصف عن الاسم ، وقال الزمخشري : نَاشِئَةَ اللَّيْلِ النفس الناشئة بالليل التي تنشأ من مضجعها إلى العبادة ، أي : تنهض وترفع ، من نشأت السحاب إذا ارتفعت ، ونشأ من مكانه ونشر إذا نهض ، أو قيام الليل ، على أن الناشئة مصدر من نشأ إ…
«كتاب الحيض» . الثالث : حميد بضم الحاء ابن أبي حميد الطويل . الرابع : أنس بن مالك . ( ذكر لطائف إسناده ) فيه التحديث بصيغة الجمع في موضعين ، وفيه العنعنة في موضع واحد ، وفيه السماع ، وفيه القول في موضعين ماضيا ومضارعا ، وفيه أن شيخه من أفراده وهو ومحمد بن جعفر…
باب عقد الشيطان على قافية الرأس إذا لم يصل بالليل2
«كتاب الفضائل» من حديث أبي لهيعة عن أبي عشانة سمع عقبة بن عامر يقول عن النبي - صلى الله عليه وسلم - : لا يقوم أحدكم من الليل يعالج طهوره وعليه عقد ، فإذا وضأ يده انحلت عقدة ، فإذا وضأ وجهه انحلت عقدة ، فإذا مسح برأسه انحلت عقدة ، فإذا وضأ رجليه انحلت عقدة ، وم…
«باب اتباع الجنائز من الإيمان» . الرابع : أبو رجاء ، بخفة الجيم وبالمد ، اسمه عمران بن ملحان العطاردي الخامس : سمرة بن جندب ، بفتح الدال وضمها ، مر في آخر كتاب الحيض . ( ذكر لطائف إسناده ) : فيه الإسناد كله بصيغة التحديث في صورة الجمع ، وفيه أن رجاله كلهم بصري…
باب إذا نام ولم يصل بال الشيطان في أذنه1
«صفة إبليس» عن عثمان بن أبي شيبة ، وأخرجه مسلم في «الصلاة» عن عثمان وإسحاق ، كلاهما عن جرير به ، وأخرجه النسائي فيه عن إسحاق ، وعن عمرو بن علي ، عن عبد العزيز بن عبد الصمد عنه به ، وأخرجه ابن ماجه فيه عن محمد بن الصباح ، عن جرير به . ( ذكر معناه ) قوله : فقيل …
باب الدعاء في الصلاة من آخر الليل1
«الكامل» : التهجاع النومة الخفيفة . 175 - حدثنا عبد الله بن مسلمة ، عن مالك ، عن ابن شهاب ، عن أبي سلمة ، وأبي عبد الله الأغر ، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل …
باب من نام أول الليل وأحيا آخره2
«كتاب الأدب» من حديث أبي جحيفة قال : ( آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين سلمان وأبي الدرداء ، أقرى سلمان أبا الدرداء فرأى أم الدرداء مبتذلة فقال لها : ما شأنك ؟ قالت : أخوك أبو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا ، فجاء أبو الدرداء فصنع له طعاما فقال : كل فإني صا…
«الشمائل» عن بندار ، وأخرجه النسائي في «الصلاة» عن محمد بن المثنى ، كلاهما عن غندر ، عن شعبة ، وأخرجه مسلم : حدثنا أحمد بن يونس ، قال : حدثنا زهير ، قال : حدثنا أبو إسحاق ( ح ) . وحدثنا يحيى بن يحيى ، قال : أخبرنا أبو خيثمة ، ( عن أبي إسحاق قال : سألت الأسود ب…
باب قيام النبي صلى الله عليه وسلم بالليل في رمضان وغيره2
«الصوم» عن إسماعيل ، وفي «صفة النبي صلى الله عليه وسلم» عن القعنبي ، وأخرجه مسلم في «الصلاة» عن يحيى بن يحيى ، وأخرجه أبو داود فيه عن القعنبي ، وأخرجه الترمذي فيه عن إسحاق بن موسى ، عن معن بن عيسى ، وأخرجه النسائي عن قتيبة بن سعيد ، وعن محمد بن سلمة ، والحارث …
«الذخيرة»، وفي «المغني» عند أحمد : يقعد متربعا في حال القيام ، ويثني رجليه في الركوع والسجود ، وقال : القعود في حق النبي صلى الله عليه وسلم كالقيام في حالة القدرة تشريفا له وتخصيصا .
باب فضل الطهور بالليل والنهار وفضل الصلاة بعد الوضوء بالليل والنهار1
«الفضائل» عن عبيد بن يعيش ، وأبي كريب محمد بن العلاء ، كلاهما عن أبي أسامة ، وعن محمد بن عبد الله بن نمير ، عن أبيه ، عن أبي حيان به ، وأخرجه النسائي في «المناقب» عن محمد بن عبد الله المخزومي ، عن أبي أسامة به . ( ذكر معناه ) قوله : ( قال لبلال ) هو ابن رباح ا…
باب ما يكره من التشديد في العبادة2
«الصلاة» أيضا عن شيبان بن فروخ ، وأخرجه النسائي وابن ماجه كلاهما فيه عن عمران بن موسى ، وذكر الحميدي هذا الحديث من أفراد البخاري ، وليس كذلك ، فإن مسلما أيضا أخرجه كما ذكرنا . ( ذكر معناه ) قوله : ( دخل النبي صلى الله عليه وسلم ) أي المسجد ، وكذا في رواية مسلم…
«كتاب الإيمان» في «باب أحب الدين إلى الله أدومه» وقال : حدثنا محمد بن المثنى ، قال : حدثنا يحيى ، عن هشام ، قال : أخبرني أبي ، " عن عائشة رضي الله تعالى عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها وعندها امرأة " الحديث ، قوله : " قال عبد الله " هكذا رواية الأكث…
باب ما يكره من ترك قيام الليل لمن كان يقومه1
«الصوم» عن أحمد بن يوسف الأزدي ، عن عمرو بن أبي سلمة به ، وأخرجه النسائي في «الصلاة» عن سويد بن نصر ، عن ابن المبارك به ، وعن الحارث بن أسد ، عن بشر بن بكر ، عن الأوزاعي ، وأخرجه ابن ماجه عن محمد بن الصباح ، عن الوليد بن مسلم ، عن الأوزاعي . ( ذكر معناه ) قوله…
باب فضل من تعار من الليل فصلى3
«كتاب العلم» . الثاني : الوليد بن مسلم أبو العباس القرشي الدمشقي ، مر في الصلاة . الثالث : عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي . الرابع : عمير بالتصغير ابن هانئ بالنون بين الألف والهمزة الدمشقي العبسي ، قال الترمذي : حدثنا علي بن حجر ، قال : حدثنا مسلمة بن عمرو ، قال …
«الأدب» عن أصبغ بن الفرج . ( ذكر معناه ) قوله : وهو يقص جملة اسمية وقعت حالا ، أي الهيثم سمع أبا هريرة حال كونه يقص ، من قص يقص قصا وقصصا بفتح القاف ، والقص في اللغة البيان ، والقاص هو الذي يذكر الأخبار والحكايات ، قوله : في قصصه بكسر القاف جمع قصة ، ويجوز الف…
«التعبير» عن معلى بن أسد ، عن وهيب ، وأخرجه مسلم في «الفضائل» عن خلف بن هشام ، وأبي الربيع الزهراني ، وأبي كامل الجحدري ، ثلاثتهم عن حماد ، وأخرجه الترمذي في «المناقب» عن أحمد بن منيع ، عن إسماعيل بن علية ، وأخرجه النسائي فيه ، وفي «الرؤيا» عن محمد بن يحيى بن …
باب الضجعة على الشق الأيمن بعد ركعتي الفجر1
«باب الجنب يتوضأ» وعروة بن الزبير بن العوام . الكلام في هذا الباب على أنواع : الأول : أن هذا الحديث يدل على أن الاضطجاع بعد ركعتي الفجر ، وفي رواية مسلم عنها " كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى ركعتي الفجر ، فإن كنت مستيقظة حدثني وإلا اضطجع " فهذا يدل على أ…
باب من تحدث بعد الركعتين ولم يضطجع1
حدثني سالم أبو النضر ، عن أبي سلمة ، عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى فإن كنت مستيقظة حدثني ، وإلا اضطجع حتى يؤذن بالصلاة . مطابقته للترجمة من حيث إنه صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى ركعتي الفجر ، وكانت عائشة مستيقظة كان يتحدث معها…
باب ما جاء في التطوع مثنى مثنى9
«الكبير» قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أوتر قبل أن تنام ، وصلاة الليل مثنى مثنى " وفي إسناده الربيع بن بدر ، وهو ضعيف ، وأما من فعله هو فقد رواه ابن أبي شيبة من طريق عبد الرحمن بن الحارث بن همام ، " عن عمار بن ياسر أنه دخل المسجد فصلى ركعتين خفيفتين…
«الدعوات» عن أبي مصعب مطرف بن عبد الله ، وفي التوحيد عن إبراهيم بن المنذر ، وأخرجه أبو داود في «الصلاة» ، عن القعنبي وعبد الرحمن ابن مقاتل خال القعنبي ، ومحمد بن عيسى بن الطباع ، وأخرجه الترمذي فيه والنسائي في «النكاح» وفي «النعوت» ، وفي «اليوم والليلة» جميعا …
«باب إذا دخل المسجد فليركع ركعتين» فإنه رواه هناك عن عبد الله بن يوسف ، عن مالك ، عن عامر بن عبد الله بن الزبير ، عن عمرو بن سليم الزرقي ، عن أبي قتادة : أن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم قال : إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل أن يجلس فانظر إلى التفا…
«باب الصلاة على الحصير» ، وفي التوضيح هذا الحديث ثابت في بعض النسخ ، وفي أصل الدمياطي أيضا ، وهو مختصر من حديث تقدم في «باب الصلاة على الحصير» .
«باب الصلاة قبل الجمعة وبعدها» قال : حدثنا عبد الله بن يوسف ، قال : أخبرنا مالك ، عن نافع ، عن عبد الله بن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين ، وبعد المغرب ركعتين في بيته ، وبعد العشاء ركعتين ، وكان لا يصلي بعد الجمعة…
«كتاب الجمعة» في «باب من جاء والإمام يخطب» فإنه أخرجه هناك عن علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، عن عمرو سمع جابرا قال : دخل رجل يوم الجمعة ، والنبي صلى الله تعالى عليه وسلم يخطب فقال : أصليت ؟ قال : لا ، قال : قم فصل ركعتين . وأخرج أيضا في الباب الذي قبله عن أبي…
«باب قول الله عز وجل: وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى في أوائل كتاب الصلاة ، فإنه أخرجه هناك ، وقال : حدثنا مسدد ، قال : حدثنا يحيى ، عن سيف ، قال : سمعت مجاهدا أتى ابن عمر فقيل له ... الحديث ، فاعتبر التفاوت بينهما في المتن والإسناد ، قوله : ف…
«باب صلاة الضحى في الحضر» قال : حدثنا مسلم بن إبراهيم ، قال : حدثنا شعبة ، قال : حدثنا عباس هو الجريري ، عن أبي عثمان النهدي ، " عن أبي هريرة قال : أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث لا أدعهن حتى أموت : صوم ثلاثة أيام من كل شهر ، وصلاة الضحى ، ونوم على وتر …
«باب المساجد في البيوت» مطولا ، قال : حدثنا سعيد بن عفير ، قال : حدثني الليث ، قال : حدثني عقيل ، عن ابن شهاب ، قال : أخبرني محمود بن الربيع الأنصاري أن عتبان بن مالك ، وهو من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الأنصار أنه : " أتى رسول الله صلى…
باب الحديث يعني بعد ركعتي الفجر1
حدثنا سفيان ، قال أبو النضر : حدثني أبي عن أبي سلمة ، عن عائشة رضي الله عنها : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين ، فإن كنت مستيقظة حدثني وإلا اضطجع . قلت : لسفيان : قال بعضهم : يرويه ركعتي الفجر . قال سفيان : هو ذاك . مطابقته للترجمة في قوله : " فإن …
باب تعاهد ركعتي الفجر ومن سماهما تطوعا1
«الصلاة» ، عن الزهير بن حرب ، عن يحيى ، وعن أبي بكر بن أبي شيبة ، ومحمد بن عبد الله بن نمير ، وأخرجه أبو داود فيه عن مسدد ، وأخرجه النسائي فيه عن يعقوب الدورقي ، وقد مر الكلام فيه مستقصى في «باب المداومة في ركعتي الفجر» عن قريب .
باب ما يقرأ في ركعتي الفجر2
«الأوسط» من رواية أصرم بن حوشب ، عن إسحاق بن واصل ، عن أبي جعفر محمد بن علي ، " عن عبد الله بن جعفر قال : كان رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم يقرأ في الركعتين قبل الفجر والركعتين بعد المغرب : قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ و قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ " ومنه…
عن شعبة ، عن محمد بن عبد الرحمن ، عن أمه عمرة ، وذكر الجياني أن محمد بن عبد الرحمن أربعة من تابعي أهل المدينة ، أسماؤهم متقاربة ، وطبقتهم واحدة ، وحديثهم مخرج في الكتابين ؛ الأول : محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان ، عن جابر وأبي سلمة ، روى عنه يحيى بن أبي كثير . وا…