عمدة القاري شرح صحيح البخاري

« موسى بن إسماعيل » أبو سلمة المنقري التبوذكي ، وقد تكرر ذكره . الثاني : « أبو عوانة » اسمه الوضاح اليشكري . الثالث : عاصم بن سليمان الأحول مر في كتاب الوضوء . الرابع : حصين بضم الحاء وفتح الصاد المهملتين ، ابن عبد الرحمن السلمي . الخامس : عكرمة . السادس : عبد…

« خرجنا من المدينة » وفي رواية شعبة ، عن يحيى بن إسحاق عند مسلم : إلى الحج . قوله « من المدينة إلى مكة » دخل مكة يوم الأحد صبيحة رابعة ذي الحجة ، وبات بالمحصب ليلة الأربعاء ، وفي تلك الليلة اعتمرت عائشة رضي الله تعالى عنها ، وخرج من مكة صبيحتها ، وهو الرابع عش…

« باب الصلاة بمنى » أي هذا باب في بيان الصلاة بمنى ، يعني في أيام الرمي ، وإنما لم يذكر حكم المسألة ، بل قال : باب الصلاة بمنى ، على الإطلاق لقوة الخلاف فيها ، وإنما خص منى بالذكر ؛ لأنها المحل الذي وقع في ذلك قديما ، ومنى يذكر ويؤنث بحسب قصد الموضع والبقعة ، …

« سمعت حارثة بن وهب » وفي رواية البرقاني في « مستخرجه » رجلا من خزاعة أخرجه من طريق أبي الوليد شيخ البخاري فيه . قوله « آمن » أفعل التفضيل من الأمن . قوله « ما كان » في رواية الكشميهني ، والحموي : ما كانت ، وكلمة ما مصدرية ، ومعناه الجمع ؛ لأن ما أضيف إليه أفع…

« صلى بنا عثمان » كان ذلك بعد رجوعه من أعمال الحج في حال إقامته بمنى للرمي . قوله « فقيل في ذلك » هذه رواية الأصيلي . وفي رواية أبي ذر ، فقيل : ذلك أي فيما ذكر من صلاة عثمان أربع ركعات . قوله « فاسترجع » أي قال : إنا لله وإنا إليه راجعون ، كراهة مخالفته الأفضل…

« باب كم أقام النبي صلى الله عليه وسلم في حجته » أي هذا باب يذكر فيه كم من يوم أقام النبي صلى الله عليه وسلم في حجه . 120 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَّاءِ ، عَنْ…

« باب في كم يقصر الصلاة » أي هذا باب في بيان كم مدة يقصر الإنسان الصلاة فيها إذا قصد الوصول إليها بحيث لا يجوز له القصر إذا كان قصده أقل من تلك المدة ، ولفظة كم استفهامية ، ومميزها هو الذي قدرناه . قوله « يقصر الصلاة يجوز في يقصر أن يكون على بناء الفاعل ، وأن …

« إلا معها ذو محرم » رواية الأصيلي ، وأبي ذر . وفي رواية غيرهما : إلا مع ذي محرم ، والمحرم بفتح الميم من لا يحل له نكاحها ، ووقع في رواية أبي سعيد عند مسلم ، وأبي داود : إلا ومعها أبوها وأخوها ، أو زوجها ، أو ابنها ، أو ذو محرم منها . واختلف في المحرم فيجوز له…

«الحج» وقال : حدثني زهير بن حرب قال : حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن أبي ذئب قال : حدثنا سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تسافر مسيرة يوم إلا مع ذي محرم . ( ذكر الاختلاف فيه في المتن و…

وسنده صحيح . النوع الثالث : في اختلاف العلماء في هذا الباب ، فعندنا إذا فارق المسافر بيوت المصر يقصر وفي المبسوط : يقصر حين يخلف عمران المصر ، وفي الذخيرة : إن كانت لها محلة منتبذة من المصر وكانت قبل ذلك متصلة بها فإنه لا يقصر ما لم يجاوزها ويخلف دورها ، بخلاف…

«الحج» أيضا عن عبد الله بن محمد بن هشام بن يوسف ، وأخرجه أبو داود في «الصلاة» عن أحمد بن حنبل ، وهنا أخرجه البخاري عن إبراهيم بن ميسرة عن أنس ، وأخرجه مسلم في «الصلاة» أيضا عن سعيد بن منصور ، وأخرجه أبو داود فيه عن زهير بن حرب ، وأخرجه الترمذي فيه عن قتيبة ، و…

«الصلاة» عن علي بن خشرم ، وأخرجه النسائي فيه عن إسحاق بن إبراهيم عن سفيان ، وقد مر هذا الحديث في أول «كتاب الصلاة» ، أخرجه عن عبد الله بن يوسف عن مالك عن صالح بن كيسان عن عروة عن عائشة ، وقد مضى الكلام فيه مستوفى ونتكلم فيه بما لم يذكر هناك . قوله : أول بالرفع…

«تقصير الصلاة» عن أبي اليمان ، وأخرجه النسائي في «الصلاة» عن عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير وعن أحمد بن محمد بن مغيرة . ( ذكر معناه ) قوله : " كان إذا أعجله السير في السفر " قيد السفر يخرج ما إذا كان خارج البلد في بستانه أو كرمه مثلا . قوله : " يؤخر المغرب " أي…

«باب المسلم من سلم المسلمون» . الثالث : معمر بفتح الميمين ابن راشد ، وقد مر . الرابع : محمد بن مسلم الزهري . الخامس : عبد الله بن عامر ، رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو صغير ، مات سنة خمس وثلاثين . السادس : أبوه عامر بن ربيعة العنزي بفتح العين المهملة وال…

«الصلاة» عن مسلم بن إبراهيم ، وفي «تقصير الصلاة» عن معاذ بن فضالة . قوله : وهو راكب وفي الرواية الآتية على راحلته نحو المشرق ، وزاد وإذا أراد أن يصلي المكتوبة نزل فاستقبل القبلة وبين في المغازي من طريق عثمان بن عبد الله بن سراقة عن جابر أن ذلك كان في غزوة أنما…

«باب الجنب يخرج من المغتسل» ووهيب بضم الواو ابن خالد البصري ، وقد مر في كتاب العلم ، وموسى بن عقبة مر في إسباغ الوضوء . قوله : يصلي على راحلته يعني في السفر ، وصرح به في الحديث الذي يأتي في الباب الذي بعده ، قوله : ويوتر على راحلته وقد احتج عطاء بن أبي رباح وا…

«باب الوتر في السفر» فإنه أخرجه هناك عن موسى بن إسماعيل عن جويرية بن أسماء عن نافع " عن ابن عمر قال : كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يصلي في السفر على راحلته حيث توجهت به ، يومئ إيماء ، صلاة الليل إلا الفرائض ، ويوتر على راحلته " فانظر التفاوت بينهما في الإس…

«باب يصلي المغرب ثلاثا في السفر» فانظر التفاوت بينهما في السند والمتن . وعقيل بضم العين هو ابن خالد الأيلي ، وابن شهاب هو محمد بن مسلم الزهري ، ويونس هو ابن يزيد الأيلي . قوله : " وهو على الراحلة " جملة حالية ، وكذلك قوله : " يسبح " حال من النبي - صلى الله علي…

«باب صلاة التطوع على الدابة» عن قريب ، فإنه أخرجه هناك عن أبي نعيم عن شيبان عن يحيى إلى آخره ، وههنا عن معاذ بضم الميم ابن فضالة أبو زيد الزهراني وهو من أفراد البخاري ، عن هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير ، إلى آخره . قوله : نحو المشرق وفي رواية جابر السالفة…

«باب صلاة التطوع على الدابة» ، وفي «باب الإيماء على الدابة» ، إشارة أنه لا يشترط أن تكون الدابة طاهرة الفضلات ، لكن يشترط أن لا يماس الراكب ما كان غير طاهر منها وتنبيها على طهارة عرق الحمار ، وكان الأصل أن يكون عرقه كلحمه لأنه متولد منه ، ولكن خص بطهارته لركوب…

« الصلاة على ظهر الدابة في السفر هكذا وهكذا وهكذا » ويونس بن الحارث وثقه ابن معين وضعفه أحمد وغيره .

«باب الصلاة بعد الفجر» . الخامس : عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنهم . ( ذكر لطائف إسناده ) فيه التحديث بصيغة الجمع في موضعين وبصيغة الإفراد في موضعين ، وفيه السؤال ، وفيه القول في أربعة مواضع ، وفيه أن شيخه من أفراده وهو كوفي ، وابن وهب مصري ، وعمر…

صليت مع النبي - صلى الله عليه وسلم - في الحضر والسفر ، فصليت معه في الحضر الظهر أربعا وبعدها ركعتين ، وصليت معه الظهر في السفر ركعتين وبعدها ركعتين ، والعصر ركعتين ولم يصل بعدها شيئا ، والمغرب في الحضر والسفر سواء ثلاث ركعات لا تنقص في الحضر ولا في السفر وهي و…

«صحيح مسلم» من حديث أبي قتادة في قصة النوم عن صلاة الصبح ، ففيه : " صلى ركعتين قبل الصبح ، ثم صلى الصبح كما كان يصلي " وعند أبي داود " فصلوا ركعتي الفجر ، ثم صلوا الفجر " .

«باب تسوية الصفوف» ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى قد مر في «باب حد إتمام الركوع» ، وأم هانئ بالنون ثم الهمزة قد مر ذكرها في «باب التستر في الغسل» ، واسمها فاختة وقيل هند بنت أبي طالب أخت علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنهما . ( ذكر تعدد موضعه ومن أخرجه غيره ) أخرجه…

حدثني عبد الله بن عامر أن أباه أخبره أنه رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى السبحة بالليل في السفر على ظهر راحلته حيث توجهت به ) . أي قال الليث بن سعد : حدثني يونس ، أي : ابن أبي يزيد الأيلي ، عن ابن شهاب هو محمد بن مسلم الزهري ، حدثني عبد الله بن عامر بن رب…

«باب الإيماء على الدابة» عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر موقوفا ، ثم ذكر عقيبه مرفوعا ، وههنا ذكره مرفوعا ، ثم ذكر عقيبه موقوفا وهو قوله : وكان ابن عمر يفعله فكأنه أشار بذلك إلى أن العمل به مستمر لم يلحقه معارض ولا ناسخ ولا راجح . قوله : كان يسبح أي : يتنفل عل…

«الصلاة» عن يحيى بن يحيى وقتيبة وأبي بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد ، وأخرجه النسائي فيه عن محمد بن منصور ، والخمسة عن سفيان به . قوله : " إذا جد به السير " أي : اشتد ، قال في المحكم ، وقال ابن الأثير : أي إذا اهتم به وأسرع فيه ، يقال : جد يجد ويجد بالضم والكسر …

كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يجمع بين صلاة الظهر والعصر إذا كان على ظهر سير ويجمع بين المغرب والعشاء ) . هذا التعليق وصله البيهقي : أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأخبرنا أبو علي الحافظ أحمد بن محمد بن عبدوس حدثنا أحمد بن حفص بن راشد حدثني أبي حدثنا إبراهي…

كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يجمع بين صلاة المغرب والعشاء في السفر ) . يجوز أن يكون هذا عطفا على ما قبله ، والتقدير : وقال إبراهيم بن طهمان عن حسين عن يحيى ، ويجوز أن يكون تعليقا عن حسين لا بكونه من رواية إبراهيم بن طهمان عنه ، ووصله الإسماعيلي في كتابه مج…

أخبرني سالم إلى قوله : وزاد الليث نحوه . قوله : " يؤخر صلاة المغرب " لم يبين إلى متى يؤخر ، وقد بينه مسلم من طريق عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر بأنه بعد أن يغيب الشفق ، وقد ذكرنا اختلاف الألفاظ فيه وبينا أن الشفق على نوعين ، وما يترتب عليهما . قوله : " ث…

«باب مقدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة» ، وفي كتاب الديات : حدثنا إسحاق بن منصور قال : حدثنا عبد الصمد ، ويحتمل أن يكون إسحاق بن راهويه ؛ لأن كلا من الإسحاقين يرويان عن عبد الصمد ، والبخاري يروي عن كل منهما ، وقيل : جزم أبو نعيم في المستخرج أنه إسحاق بن را…

ألا أخبركم عن صلاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في السفر ؟ قلنا : بلى قال : كان إذا زاغت الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل أن يركب ، وإذا لم تزغ له في منزله سار حتى إذا كانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر " وأخرجه الترمذي أيضا من رواية أحمد بن عبد ا…

«الصلاة» عن قتيبة عن المفضل ، وعن عمرو الناقد ، وعن أبي الطاهر ابن السرح ، وعن عمرو بن سواد ، وأخرجه أبو داود فيه عن قتيبة ويزيد بن خالد ، كلاهما عن المفضل به ، وعن سليمان بن داود عن ابن وهب به ، وأخرجه النسائي فيه عن قتيبة به ، وعن عمرو بن مراد به . ( ذكر معن…

تفرد به يعقوب بن محمد . ( قلت ) : قال أحمد : يعقوب بن محمد ليس يسوي شيئا ، وقال أبو زرعة : واهي الحديث ، وقال صالح حزره عن ابن معين ، أحاديثه تشبه أحاديث الواقدي . ( فإن قلت ) : في الباب عن ابن عباس ، أخرجه أحمد ولفظه " كان إذا زاغت الشمس في منزله جمع بين الظه…

«باب إنما جعل الإمام ليؤتم به» غير أنه أخرجه هناك عن عبد الله بن يوسف عن مالك وههنا عن قتيبة بن سعيد عن مالك ، وهناك بعد قوله : " فارفعوا ، وإذا قال : سمع الله لمن حمده فقولوا : ربنا ولك الحمد ، وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعون " . قوله : " وهو شاك " جملة حال…

«باب إنما جعل الإمام ليؤتم به» عن عبد الله بن يوسف عن مالك عن ابن شهاب عن أنس ، وقد مر الكلام فيه مستقصى . قوله : فخدش بضم الخاء المعجمة وفي آخره شين . قوله : أو فجحش شك من الراوي ، بضم الجيم وكسر الحاء المهملة ، وفي آخره شين معجمة ، ومعناهما واحد ، قال ابن ال…

«باب اتباع الجنائز من الإيمان» . الثالث : حسين بن ذكوان المعلم . الرابع : عبد الله بن بريدة بضم الباء الموحدة ابن حصيب ، مر في آخر كتاب الحيض . الخامس : إسحاق بن إبراهيم ، نص عليه الكلاباذي والمزي في الأطراف ، وليس هذا بإسحاق بن منصور الذي مر في أول الإسناد كم…

من صلى قائما فهو أفضل ، ومن صلى قاعدا فله نصف أجر القائم ، ومن صلى نائما فله نصف أجر القاعد . مطابقته للترجمة من حيث إن النائم لا يقدر على الإتيان بالأفعال ، فلا بد فيها من الإشارة إليها ، فالنوم بمعنى الاضطجاع كناية عنها ، وقال الإسماعيلي : ترجم البخاري بصلاة…

قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة ، ثم اضطجع على شقك الأيمن وقل : اللهم أسلمت نفسي إليك " الحديث ، وقال شيخنا زين الدين رحمه الله : وفي قوله : " فإن لم يستطع فعلى جنبه " حجة لأصح الوجهين لأصحابنا أو القولين للشافعي أنه…

أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أنها أخبرته أنها لم تر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتى أسن ، فكان يقرأ قاعدا حتى إذا أراد أن يركع قام فقرأ نحوا من ثلاثين آية أو أربعين آية ، ثم ركع . وجه المط…

«باب المسح على الخفين» . والحديث أخرجه مسلم في «الصلاة» عن يحيى بن يحيى ، وأخرجه أبو داود فيه عن القعنبي ، كلاهما عن مالك ، وأخرجه الترمذي فيه عن إسحاق بن موسى الأنصاري عن معن عن مالك عن أبي النضر وحده به ، وقال : حسن صحيح ، وأخرجه النسائي فيه عن محمد بن سلمة …